關(guān)鍵詞：金石例 漢石碑志 文體正變 

摘要：金石例研究在清代形成高潮,短短幾十年間相繼產(chǎn)生了近十部著作。清人不滿《金石三例》以唐宋碑志為例的做法,他們標(biāo)舉漢代石刻碑志,試圖從中歸納碑版文原初的義例,卻不斷從漢石中發(fā)現(xiàn)變例,諸如書(shū)孫、生人作誄、稱公、私謚、書(shū)卒葬等現(xiàn)象,都與唐宋以來(lái)的金石例不合。對(duì)此,王芑孫試圖回歸韓愈、歐陽(yáng)修之例,而劉寶楠等人則從維護(hù)漢石的立場(chǎng)出發(fā),以文史考證和道德人倫論證漢石的合法性。漢石的沖擊使清代金石例研究在學(xué)術(shù)上獲得了消解文道合一觀念的理論新質(zhì),是乾嘉漢學(xué)思潮的一部分。

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