初中古詩(shī)文教學(xué)論文模板(10篇)

導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇初中古詩(shī)文教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

(1)對(duì)古詩(shī)詞句的理解。古詩(shī)語(yǔ)言精練，詩(shī)句內(nèi)容也很豐富。在理解詩(shī)歌時(shí)，我們要重視詩(shī)句中的動(dòng)詞、修飾語(yǔ)、特殊詞等，體會(huì)詩(shī)歌濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏。許多古詩(shī)中都有一些特別值得重視的詞，它們使詩(shī)歌空間無(wú)限延伸，使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。如陶淵明《飲酒(其五)》中“悠然見南山”的“見”字。有些詩(shī)句因表達(dá)的需要而顛倒語(yǔ)序，使學(xué)生的閱讀和理解增加困難。這就需要還原顛倒的語(yǔ)序、把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。如在崔顥的《黃鶴樓》中：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”一句屬主語(yǔ)后置，意即“晴川漢陽(yáng)樹歷歷，鸚鵡洲芳草萋萋”。因此，要深入分析古詩(shī)的詞句，講清它們的含義。

(2)對(duì)古詩(shī)意境的領(lǐng)會(huì)。對(duì)古詩(shī)詞句理解固然重要，但要真正理解古詩(shī)，只了解詞句意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。古詩(shī)有著優(yōu)美的意境，在教學(xué)中教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生插上想像的翅膀，通過聯(lián)想與想像去豐富古詩(shī)內(nèi)容，完成對(duì)古詩(shī)意境的藝術(shù)再創(chuàng)造，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的欣賞水平。如韋應(yīng)物的《滁州西澗》一詩(shī)，“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，只從字面去理解就是：河邊生長(zhǎng)的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密的叢林深處，不時(shí)傳來(lái)黃鸝的叫聲，是那樣的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流的更急了，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。但這樣一來(lái)似乎缺點(diǎn)什么，如果啟發(fā)學(xué)生想象，讓他們?cè)龠M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，效果肯定不一樣。全詩(shī)的意象是春潮、雨、野渡、橫舟，詩(shī)人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境，表達(dá)了詩(shī)人自甘寂寞，恬淡閑適的胸襟和希望在急劇變化的社會(huì)潮流中尋找一點(diǎn)自由和寧?kù)o的思想感情。在課堂上，我就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合全詩(shī)，自己把握意境，然后再進(jìn)行想像，把他們想到的畫在黑板上。課堂上一下便炸開了鍋，每個(gè)同學(xué)都很積極，自豪地在黑板上畫出他們的“大作”。這樣，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解加深了，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維，何樂而不為?

篇2

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）23-282-01

一、背誦名句名段名篇

文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫的形式來(lái)考查的，評(píng)分要求很嚴(yán)格，整句中錯(cuò)一字就不得分，因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中，除了準(zhǔn)確的背誦之外，還要在準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫上多下工夫，在動(dòng)口的同時(shí)也要重視動(dòng)手，避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)們初中階段背誦的古詩(shī)文總量在2萬(wàn)字左右，并了解名作家的生活背景、創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的文化常識(shí)。如前所說(shuō)，針對(duì)古詩(shī)文我們應(yīng)該熟讀成誦，爛熟于胸，針對(duì)近年中考，命題相對(duì)集中在30余篇名作上。為了提高學(xué)習(xí)效率，也可以要求同學(xué)們可將主要精力放在名句名段名篇以及相關(guān)的文化常識(shí)的理解記誦上。在初中階段學(xué)過的文言詩(shī)文中，有些文章可稱為經(jīng)典，是中華民族文化寶庫(kù)中的燦爛明珠，如《陋室銘》《愛蓮說(shuō)》《桃花源記》《小石潭記》等，對(duì)這類佳作必須將全文熟記于胸。也有些詩(shī)文，流傳于世主要是因?yàn)槠渲心承┚渥踊蚨温涮貏e出彩，學(xué)習(xí)這類詩(shī)文，就要在整體理解的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在名句名段的積累上。如王安石《登飛來(lái)峰》中的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”；陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；文天祥《過零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？ 留取丹心照汗青”等。

二、反復(fù)誦讀漸入意境

古人云：“讀書百遍，其義自見。”多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級(jí)教師于漪也說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)， 如出自己之口，如出自己之心。”可見，誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象，激發(fā)其想象。雨果說(shuō)：“想象就是深度。”因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開想象，就無(wú)法深入作品內(nèi)部，就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境，無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)過一句有意味的話：“真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展。”我們讓學(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，就是希望學(xué)生通過誦讀感知形象，運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白，品味詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的意境。

三、積累實(shí)詞，熟悉句式

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中階段的實(shí)詞積累在150 個(gè)左右；能了解常見的文言虛詞的意義和作用；積累一定量的文言句子，能結(jié)合語(yǔ)境理解常見文言句式的意思。

在文言字詞的認(rèn)讀中，學(xué)生要注意一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。比如，文言課文中有些詞語(yǔ)的意義，由于時(shí)代的發(fā)展，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中發(fā)生了變化，認(rèn)讀時(shí)要注意這些詞的古今詞義差別，決不能用今義去釋古義。古漢語(yǔ)中，還有一種我們稱之為“通假字”的現(xiàn)象，即古人用此字來(lái)代彼字，通假字的讀音和詞義，一般都同于假借的字， 如“臥右膝， 詘右臂支船”中的“詘”同“屈”，解釋為“彎曲”，學(xué)習(xí)文言文時(shí)，也要重視這類通假現(xiàn)象的認(rèn)讀。

在句的認(rèn)讀方面，除了要通過多讀熟悉文言常見句式，如表判斷的“者也”；表疑問的“何有”，還應(yīng)重視詞性活用的現(xiàn)象。在文言文中，詞性活用是較為普遍的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，由于關(guān)鍵詞詞性的改變，句義也就跟著變化，遇到這種情況，就不能根據(jù)這個(gè)詞原來(lái)的詞性去理解了，如《黃生借書說(shuō)》中“汗牛塞屋，富貴家之書”的“汗牛”就不能解釋為“出汗的牛”，應(yīng)解釋為“使牛出汗”。平時(shí)學(xué)習(xí)中要對(duì)這種詞性活用現(xiàn)象勤加總結(jié)。從句的角度說(shuō)，把握基本含義的意思是理解句子表達(dá)的主要內(nèi)容，高年級(jí)學(xué)生認(rèn)讀文言語(yǔ)句，不必拘泥于語(yǔ)法句式等知識(shí)，也不必拘泥于字字落實(shí)，能把握句子的主要意思，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)闡述句子的基本內(nèi)容即可。

四、把握作者思想情感

我們學(xué)習(xí)文言詩(shī)文要重在理解詩(shī)文內(nèi)容和把握其中蘊(yùn)含的思想感情，這也是歷年中考文言文閱讀考查的重點(diǎn)。

篇3

如果老師在教學(xué)過程中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，古詩(shī)文教學(xué)則會(huì)大有改觀。那么如何才能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣呢？方法有很多，比如可以從網(wǎng)上搜集素材來(lái)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，激趣導(dǎo)入；運(yùn)用多媒體手段，使教學(xué)內(nèi)容形象化，直觀化，對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行多路刺激，從而創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生喜聞樂見的、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；教師在教學(xué)過程中通過新穎別致、妙趣橫生的提問來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣；教師可以通過示范朗讀或配樂誦讀來(lái)激起興趣；還可以讓學(xué)生以情景劇的形式演繹課文等來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（二）用好互聯(lián)網(wǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

新課改下的語(yǔ)文課堂教學(xué)不再是過去那種“老師教“”學(xué)生學(xué)”的單一模式，而變?yōu)椤耙越處煘橹鲗?dǎo)，以學(xué)生為主體”的雙主教學(xué)模式。所以，語(yǔ)文老師在課堂上要懂得放手，讓學(xué)生以“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式來(lái)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。比如在古詩(shī)文教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)提出一些問題，再讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)自己解決問題，這不但使學(xué)生對(duì)課文理解更加透徹、印象更加深刻，同時(shí)也使教師的負(fù)擔(dān)減輕了許多，課堂效率大大提高，留出更多的時(shí)間讓學(xué)生復(fù)習(xí)和運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下“讀明白”與聽教師“講明白”的教學(xué)效果是大不一樣的。

（三）利用多媒體技術(shù)提高語(yǔ)文教師自身素質(zhì)

俗話說(shuō)的好，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”教師也并不是無(wú)所不能的。尤其是多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的今天，教師更加需要加強(qiáng)自身素質(zhì)。多媒體技術(shù)進(jìn)入語(yǔ)文課堂為學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)搭建了一個(gè)優(yōu)越的平臺(tái)。為此，教師必須改變以往的教學(xué)方式，由課堂上的主導(dǎo)者變?yōu)橹笇?dǎo)者，引導(dǎo)和幫助學(xué)生利用多媒體技術(shù)更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。新的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)理念，要求教師必須不斷提高自身的素質(zhì)。利用多媒體技術(shù)教學(xué)，要求教師不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要懂得靈活運(yùn)用并操作多媒體。教師要想上好一堂成功的語(yǔ)文課，除了要深入理解教材和教學(xué)要求外，還要充分考慮學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)和實(shí)際需求，結(jié)合視音頻、圖像、動(dòng)漫等材料精心設(shè)計(jì)。教師通過利用多媒體技術(shù)，才能在教學(xué)實(shí)踐中增長(zhǎng)才能、提高自身素質(zhì)。

篇4

在初中語(yǔ)文課本中收錄了多篇古典詩(shī)詞。這些古詩(shī)詞多數(shù)是中國(guó)古代杰出詩(shī)人的代表作，在經(jīng)過時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮后，依然熠熠生輝。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞可以充分感受中國(guó)古典文化，欣賞古人的悠然自得，陶冶高尚的道德情操。

一、從意象入手挖掘詩(shī)歌意境

無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)歌還是古典詩(shī)詞，最講究的無(wú)疑是意境。所謂意境是將詩(shī)人的個(gè)人感受蘊(yùn)含在詩(shī)歌意象之中，從把握詩(shī)歌中的意象感受詩(shī)歌的內(nèi)涵，歷來(lái)是鑒賞詩(shī)歌的有效方法。在古詩(shī)詞教學(xué)過程中。教師應(yīng)首先帶領(lǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中的意象，通過對(duì)詩(shī)中描寫的意象具體的分析，就能夠從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容。為學(xué)生進(jìn)一步感悟詩(shī)歌奠定基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，此詩(shī)是杜甫在歷經(jīng)漂泊，身患重疾的情況下，登上岳陽(yáng)樓所作，詩(shī)中抒發(fā)了作者遙望故鄉(xiāng)，觸景傷懷之情。全詩(shī)通過“洞庭水”、“岳陽(yáng)樓”、“吳楚”、“乾坤”、“孤舟”這幾個(gè)意象的描寫，隱含了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和自己孤單漂泊的凄涼。而在學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》中，“鶯”、“燕”、“暖樹”、“春泥”都體現(xiàn)了早春來(lái)臨的景象，而“亂花”、“淺草”則描繪出來(lái)早春的大自然中花草的特點(diǎn)，全詩(shī)通過早春時(shí)獨(dú)特的意象展示了西湖初春的景象，寄托了作者對(duì)大自然的喜愛之情，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿情緒。

篇5

在古典詩(shī)詞鑒賞方面，外國(guó)的專家曾說(shuō)過，作為教師，不能把自己的教學(xué)思路施加給學(xué)生，逼迫學(xué)生順著自己的賞析思路走，而是應(yīng)該鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生們?nèi)ゴ蜷_自己的大腦，尋找自己的鑒賞思路。中國(guó)是是詩(shī)的國(guó)度，從人人皆知的《詩(shī)經(jīng)》、屈原的《楚辭》到唐詩(shī)三百首等等都詮釋著中國(guó)古詩(shī)文化的光輝燦爛。目前，我國(guó)已經(jīng)將古典詩(shī)詞的鑒賞列入中考和高考的考試內(nèi)容中，因此，我們不但要去感受體會(huì)古典詩(shī)詞所特有的意蘊(yùn)美、語(yǔ)言美，而且還要學(xué)會(huì)對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞技巧，這樣才能幫助我們的學(xué)生應(yīng)對(duì)考試和取得優(yōu)異的成績(jī)。下面是對(duì)古典詩(shī)詞的思想感情和表現(xiàn)手法兩個(gè)方面的鑒賞技巧的一些總結(jié)。

1中國(guó)古典詩(shī)詞的思想感情

中國(guó)的古典詩(shī)詞都包含著詩(shī)人的某種情感，但現(xiàn)在的學(xué)生沒有處在詩(shī)人的環(huán)境中，因此他們無(wú)法體味和把握詩(shī)詞的感情也是可以理解的。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該幫助學(xué)生去準(zhǔn)確理解詩(shī)詞，那么老師有必要做一些工作，比如將學(xué)生學(xué)過的或者常見的詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想感情進(jìn)行總結(jié)分類，這不僅能夠給學(xué)生提供參考，還可以使他們迅速地把握詩(shī)人的情感。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情大致可分為以下四類：一是對(duì)祖國(guó)美好河山的歌頌，氣勢(shì)磅礴，言辭優(yōu)美；二是對(duì)人生的感慨，如離愁別緒、人世間的愛情、親情以及友情的概嘆；三是表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)勞苦大眾的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憤恨；四是表明自己要效仿前人，表示自己的滿腔抱負(fù)，卻又無(wú)法施展的憤懣。

那么，我們?nèi)绾伟盐赵?shī)人的感情呢？首先，我們可以從詩(shī)人所處時(shí)代來(lái)入手，詳細(xì)了解那個(gè)時(shí)生的事情、特點(diǎn)以及詩(shī)人的狀況，這樣能幫助學(xué)生把握詩(shī)人的情感；其次，我們需要進(jìn)入詩(shī)人的作品，找找其中的物象，如“落花”意寓著哀愁，以鴻雁和燕鵠來(lái)表達(dá)自己的志向等等，這些都是詩(shī)人通過事物來(lái)抒情，在進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞時(shí)，能抓住這些物象也能幫我們進(jìn)入詩(shī)人的情感。

因此，在進(jìn)行古典詩(shī)詞鑒賞時(shí)，作為老師，我們可以將以上兩個(gè)方法滲透到教學(xué)的過程中，使學(xué)生慢慢積累詩(shī)詞情感以及物象，以提高學(xué)生的鑒賞能力。

2中國(guó)古典詩(shī)詞的表現(xiàn)手法

讓學(xué)生了解并學(xué)會(huì)了中國(guó)古典詩(shī)詞常用的一些表現(xiàn)手法后，他們就能準(zhǔn)確的對(duì)一首古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞了。現(xiàn)將中國(guó)古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法總結(jié)如下：第一種是正與反的對(duì)比，例如在詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，腐敗與清廉的對(duì)比，達(dá)官貴人與平民百姓的對(duì)比等，作者詩(shī)人通過這種對(duì)比手法來(lái)表達(dá)這首詩(shī)詞的思想，能給人留下深刻的印象；第二種是詩(shī)人常常借用某種人物或者某種事物來(lái)襯托某種事情，來(lái)彰顯社會(huì)的某種風(fēng)氣，來(lái)表達(dá)自己的某種主張或觀點(diǎn)；第三種是將虛實(shí)結(jié)合起來(lái)，給人一種虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的朦朧感覺，比方說(shuō)在一首絕句中，作者可能前兩句寫的是實(shí)際的景象，而后兩句作者可能會(huì)發(fā)出一些議論，這些議論就為虛，告訴人們一些做人做事的道理；第四種是巧妙地使用一些修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，使得作者要表達(dá)的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更加容易被我們捕捉，也更容易使我們靠近這些大師級(jí)人物來(lái)感觸他們的境界；第五種是借助景色的描寫來(lái)抒發(fā)自己的感情，在古典詩(shī)詞中，任何一句描寫景色的詩(shī)句，其實(shí)都是在表達(dá)作者的一種感情，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓》，他借岳陽(yáng)樓的景來(lái)表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”雄心壯志，再如唐代崔顥的《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”借描寫黃鶴樓的景色來(lái)抒發(fā)人去樓空的凄涼之情。

在初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞的鑒賞中，如果學(xué)生能夠很好地掌握這些古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法的話，這將會(huì)給予他們極大幫助，能夠使他們很快地理清鑒賞思路，看懂詩(shī)詞所要表達(dá)的內(nèi)容。

3結(jié)語(yǔ)

總而言之，古典詩(shī)詞作為我國(guó)古代的文化奇葩，那么我們對(duì)其的鑒賞就是一種高層次、高要求、高水準(zhǔn)的閱讀。古典詩(shī)詞作為一種藝術(shù)，其內(nèi)蘊(yùn)豐富，意義廣泛。因此我們?cè)谶M(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，必須體味它的語(yǔ)言，推敲它的情感。

在鑒賞教學(xué)中，應(yīng)將分析詩(shī)詞作者表達(dá)的思想感情和運(yùn)用的表現(xiàn)手法結(jié)合起來(lái)，二者是相輔相成，相互滲透的，若將兩者分割開，那鑒賞就不會(huì)很完美。本文僅僅是我對(duì)初中語(yǔ)文古典詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的粗淺總結(jié)，但按照以上的方法，對(duì)學(xué)生多加培養(yǎng)和訓(xùn)練，一定會(huì)提高學(xué)生的古典詩(shī)詞鑒賞能力的。

參考文獻(xiàn)

篇6

作為中華民族燦爛文化的組成部分，其光華閃耀中外。初中階段的學(xué)生正處于建立人生觀、價(jià)值觀、世界觀、品行素養(yǎng)等關(guān)鍵時(shí)期，利用古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的不同歷史時(shí)期的文化內(nèi)涵和作者的思想感情、人文素養(yǎng)等內(nèi)容，塑造學(xué)生積極正確的人格是十分必要的。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義

古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶和精華，展現(xiàn)了我國(guó)不同歷史階段文化發(fā)展的特性，直觀地表達(dá)了特定詩(shī)詞作者的思想情感，將其傳承下去是十分必要的。然而，在當(dāng)今社會(huì)，古詩(shī)詞受到應(yīng)試教育的影響，以及其本身較為晦澀難懂、文化內(nèi)涵較為深厚等特性，使得學(xué)生在掌握古詩(shī)詞方面存在巨大困難，使得我國(guó)在古詩(shī)詞文化發(fā)展出現(xiàn)斷層。

隨著教育改革的深入，新課標(biāo)的執(zhí)行，國(guó)家的人才發(fā)展戰(zhàn)略更加強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文素養(yǎng)。在初中階段強(qiáng)化古詩(shī)詞教學(xué)，能夠起到凈化學(xué)生心靈、提升學(xué)生美學(xué)理念和素養(yǎng)的作用，同時(shí)可以將古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的經(jīng)典理念、價(jià)值觀和思想感情等方面的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳遞給學(xué)生，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素質(zhì)。

因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)是十分必要的，這不僅關(guān)系著我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，也是素質(zhì)教育理念的要求，對(duì)學(xué)生個(gè)人全面素質(zhì)的發(fā)展有著重要的作用。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題

1.初中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏興趣

由于初中階段的學(xué)生對(duì)古文知識(shí)和認(rèn)知能力都不夠全面，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中時(shí)常遇到困難，感覺無(wú)法把握古詩(shī)詞作者的思想、情感等方面的內(nèi)涵。而教師受制于應(yīng)試教育的影響，往往依照教學(xué)大綱，填鴨式地灌輸學(xué)生知識(shí)，不管學(xué)生是否能夠正確理解和把握，為了應(yīng)付考試而強(qiáng)化背誦。完全忽視了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，無(wú)法達(dá)到有效的教學(xué)結(jié)果。

2.朗讀方面存在不足

在初中古詩(shī)詞教學(xué)中，教師更多地強(qiáng)調(diào)背誦的作用，往往在課堂上一味地灌輸，學(xué)生朗讀的時(shí)間較少，而教師的朗讀能力也需要進(jìn)一步的提升。古詩(shī)詞之所以優(yōu)美，就在于其優(yōu)美的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美動(dòng)聽的韻律以及飽滿精煉的語(yǔ)言，在教學(xué)過程中忽視朗讀，教師便無(wú)法發(fā)現(xiàn)學(xué)生在誦讀時(shí)存在的錯(cuò)誤。

3.課堂氛圍差，學(xué)生注意力不集中

由于初中階段的學(xué)生，心理發(fā)展和生理發(fā)展存在不平衡性，思維能力、認(rèn)知能力都處于一個(gè)高速發(fā)展的階段，十分容易受到外界因素的影響，導(dǎo)致在課堂上注意力不集中，教學(xué)效率低下。加上教師采用的教學(xué)方法存在一定的問題，忽視了活躍課堂氛圍，一味地趕進(jìn)度，當(dāng)學(xué)生回過神的時(shí)候，已經(jīng)跟不上教師的講課節(jié)奏，這樣的結(jié)果就是教學(xué)效果難以提高。

三、教學(xué)對(duì)策

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行深入，提升學(xué)生學(xué)習(xí)方法有很多，采取什么樣的方式是一個(gè)見仁見智的問題。比如在學(xué)習(xí)曹操《觀滄海》時(shí)可以利用多媒體技術(shù)，制造一個(gè)優(yōu)秀的開場(chǎng)，比如截取影視的片段或者制作一份動(dòng)畫，再現(xiàn)曹操創(chuàng)作《觀滄海》時(shí)的境況，以較為新穎的形式吸引學(xué)生的注意力，初中學(xué)生在心理和生理上的特點(diǎn)決定了其好奇心重，容易受到外界因素的干擾，教師在教學(xué)中就是要利用初中學(xué)生好奇心重的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中。

2.強(qiáng)化學(xué)生誦讀能力

“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，表明熟讀古詩(shī)詞，有力于強(qiáng)化學(xué)生的理解和把握。在教授學(xué)生古詩(shī)詞知識(shí)時(shí)，教師并不能一味地區(qū)灌輸，而應(yīng)該留下充足的時(shí)間，指點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行朗讀。這時(shí)同樣可以利用多媒體技術(shù)，播放朗讀古詩(shī)詞的音視頻，讓學(xué)生跟讀，隨后進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀節(jié)奏感的講解，不管是四言絕句、五言律詩(shī)還是七言律詩(shī)都有其獨(dú)特的節(jié)奏，需要進(jìn)行有節(jié)奏的斷字，才可以朗讀出韻味。以《觀滄海》為例，一般斷字為：東臨/碣石，以觀/滄海……在斷句后，讓學(xué)生再次朗讀，感受與第一次朗讀的區(qū)別，可以將學(xué)生進(jìn)行分組，加深練習(xí)開展一次課堂小組朗誦比賽，以此提高學(xué)生的誦讀能力。

3.營(yíng)造情境教學(xué)

如何活躍課堂氣氛，抓住學(xué)生注意力，提高教學(xué)效果，是一個(gè)老生常談的問題。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，首先就要明確學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)源動(dòng)力，讓學(xué)生在一個(gè)輕松有趣的教學(xué)氛圍下學(xué)習(xí)，必能事倍功半。多媒體教學(xué)以其獨(dú)到鮮明的特色，可以作為活躍課堂氣氛的首選工具。

4.強(qiáng)化基礎(chǔ)，進(jìn)行趣味化的訓(xùn)練

由于初中階段的學(xué)生思維能力和認(rèn)知能力（包括感情認(rèn)知等）尚處于發(fā)展階段，一味使用新穎的教學(xué)方式可能并不能達(dá)到滿意的效果。語(yǔ)文學(xué)科是一強(qiáng)調(diào)積累的學(xué)科，要提高學(xué)生古詩(shī)詞文化水平，扎實(shí)的基礎(chǔ)是必不可少的。因此教師要立足于基礎(chǔ)，進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新。死記硬背這樣傳統(tǒng)的方式雖然笨拙，但是對(duì)強(qiáng)化古詩(shī)詞基礎(chǔ)，包括詞義、分類、典故、常識(shí)等，有著積極作用。這時(shí)可以采用小組合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生自發(fā)地從收集材料入手，探討學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

篇7

 

《物理課程標(biāo)準(zhǔn)》大力倡導(dǎo)探究性教學(xué)，因此新課改教材中安排了許多探究實(shí)驗(yàn)。筆者發(fā)現(xiàn)在實(shí)際的探究過程中，相當(dāng)一部分教師只重視實(shí)驗(yàn)過程和實(shí)驗(yàn)結(jié)論的得出，而忽視了“評(píng)估”環(huán)節(jié)。致使實(shí)驗(yàn)不夠完善且嚴(yán)重束縛了學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維的發(fā)展。其實(shí)評(píng)估就是對(duì)探究行為和獲取信息的可靠性、科學(xué)性從更嚴(yán)密的角度反思的過程，是不可缺少的探究要素。下面以“探究實(shí)驗(yàn)”為例談一下實(shí)驗(yàn)教學(xué)中“評(píng)估”的作用：

一、評(píng)估實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方案

在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過程中，為了達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康模捎胁煌膶?shí)驗(yàn)方案。由于實(shí)驗(yàn)儀器精確度不同或?qū)嶒?yàn)方法不同導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)誤差也不同。為了使實(shí)驗(yàn)結(jié)果更精確，在實(shí)驗(yàn)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)估實(shí)驗(yàn)方案，比較每一種方案的優(yōu)劣，使實(shí)驗(yàn)方案達(dá)到最優(yōu)化。例如：在探究“用天平和量筒測(cè)鹽水密度”的實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生設(shè)計(jì)了多種實(shí)驗(yàn)方案，典型的有如下三種：

方案一：①用天平稱出空燒杯的質(zhì)量m1；②將鹽水倒入燒杯中，用天平測(cè)出燒杯和鹽水的總質(zhì)量m2；③將燒杯中的鹽水全部倒入量筒中，測(cè)出鹽水的體積V；④求出鹽水的密度ρ=（m2-m1）／V。

方案二：①用天平稱出空燒杯的質(zhì)量m1；②將適量鹽水倒入量筒中，測(cè)出鹽水的V；③將量筒中的鹽水全部倒入燒杯中，用天平測(cè)出燒杯和鹽水的總質(zhì)量m2；④求出鹽水的密度ρ=（m2-m1）／V。

方案三：①將鹽水倒入燒杯中，用天平測(cè)出燒杯和鹽水的總質(zhì)量m1；②將部分鹽水倒入量筒中，用天平測(cè)出燒杯和剩余鹽水的總質(zhì)量m2，同時(shí)測(cè)出倒出鹽水的體積V；③求出鹽水的密度ρ=（m1-m2）／V。

上述三個(gè)實(shí)驗(yàn)方案測(cè)量結(jié)果的精確度是不同的，方案一中向量筒中倒鹽水不可能將鹽水全部倒盡，燒杯內(nèi)壁要?dú)埩粢恍}水，使測(cè)量的鹽水體積偏小，密度偏大；方案二中向燒杯中倒鹽水不可能將鹽水全部倒盡初中物理論文，量筒內(nèi)壁要?dú)埩粢恍}水，使測(cè)量的鹽水質(zhì)量偏小，密度偏小；方案三則不存在前兩種方案的弊端，測(cè)量結(jié)果更接近真實(shí)值。

二、評(píng)估操作細(xì)節(jié)，改進(jìn)操作方法

在進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)的過程中，學(xué)生的操作過程并不是那么順利，有的小組由于操作方法不當(dāng)，而有的小組由于實(shí)驗(yàn)操作技能差，不能成功的完成實(shí)驗(yàn)。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)操作細(xì)節(jié)進(jìn)行評(píng)估，可提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作技能，確保實(shí)驗(yàn)成功。

例如：在探究“摩擦力大小與哪些因素有關(guān)”的實(shí)驗(yàn)中，在分析數(shù)據(jù)時(shí)發(fā)現(xiàn)各小組實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)差異較大。此時(shí)積極引導(dǎo)學(xué)生評(píng)估并改進(jìn)實(shí)驗(yàn)操作：實(shí)驗(yàn)時(shí)彈簧測(cè)力計(jì)不易保持勻速，運(yùn)動(dòng)中的彈簧測(cè)力計(jì)也不易讀數(shù)。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)：把彈簧測(cè)力計(jì)用手拉的那端固定在一固定處，人的拉力作用在木塊下端的木板上，當(dāng)拉動(dòng)下端的木板運(yùn)動(dòng)時(shí)，上端的木塊相對(duì)下端的木板發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，木塊受到木板施加的滑動(dòng)摩擦力。而木塊所受到的滑動(dòng)摩擦力的大小與木板的運(yùn)動(dòng)速度并沒有關(guān)系，只要木塊相對(duì)木板有發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，木塊所受的即為滑動(dòng)摩擦力。根據(jù)二力平衡可知，彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)等于木塊所受的滑動(dòng)摩擦力的大小論文服務(wù)。實(shí)驗(yàn)中彈簧測(cè)力計(jì)是靜止的也容易讀數(shù)，實(shí)驗(yàn)誤差小。

三、評(píng)估實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象（數(shù)據(jù)），規(guī)范操作習(xí)慣

在探究實(shí)驗(yàn)時(shí)可能有一些意外的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象（數(shù)據(jù)）被學(xué)生觀察到，教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)估實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象（數(shù)據(jù)），加深學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)規(guī)范的認(rèn)識(shí)，甚至獲取意外的收獲，使實(shí)驗(yàn)得到深化。例如：在“用電流表測(cè)電流”的實(shí)驗(yàn)中，某同學(xué)按電路圖接好電路，閉合開關(guān)后，發(fā)現(xiàn)電流表A1的示數(shù)比電流表A2的示數(shù)要大一些。于是他認(rèn)為：當(dāng)電流通過燈泡時(shí)，由于燈泡要消耗電能，所以電流在流動(dòng)過程中將逐漸變小。　實(shí)際上，電流表的示數(shù)不同，可能有多種原因，如電流表使用了不同量程、電流表在接入電路之前沒有調(diào)零等情況有關(guān)。這就需要我們根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，及時(shí)的審視我們的操作規(guī)范和操作習(xí)慣，得到真正有效的數(shù)據(jù)。

四、評(píng)估實(shí)驗(yàn)結(jié)論，提高歸納能力

由于學(xué)生自身學(xué)業(yè)水平的不足和對(duì)實(shí)驗(yàn)方法的掌握不熟練，學(xué)生通過對(duì)記錄表中數(shù)據(jù)的計(jì)算、分析、比較后得到的結(jié)論， 往往具有片面性甚至是錯(cuò)誤的，這就需要我們對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論進(jìn)行評(píng)估，以得到具有普遍性的規(guī)律和結(jié)論，并逐步提高學(xué)生的歸納能力。

例如某小組探究“杠桿的平衡條件”所記錄的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)動(dòng)力與動(dòng)力臂的和等于阻力與阻力臂的和，由此他得出杠桿的平衡條件是：動(dòng)力+動(dòng)力臂＝阻力+阻力臂， 實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)本身沒有問題，結(jié)論的數(shù)學(xué)關(guān)系也成立。但是物理意義不成立，兩個(gè)不同的物理量不能夠直接相加。造成學(xué)生誤解的原因是利用特殊的數(shù)據(jù)得出了特殊的數(shù)學(xué)關(guān)系，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)應(yīng)該充分考慮到特殊性和一般性初中物理論文，試驗(yàn)的時(shí)候，要盡量利用一般的數(shù)據(jù)進(jìn)行測(cè)量，以便得到正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，特殊的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)有助于對(duì)問題的理解，但不能對(duì)于特殊數(shù)據(jù)依賴。

五、評(píng)估實(shí)驗(yàn)功能，拓展思維空間

為了達(dá)到某一實(shí)驗(yàn)?zāi)康模覀兌荚O(shè)計(jì)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行。如果我們用逆向思維來(lái)思考，是不是同一實(shí)驗(yàn)可以達(dá)到多個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)康模箤?shí)驗(yàn)潛能得到最大限度的發(fā)揮，同時(shí)也拓展了學(xué)生的思維空間。例如：探究“用電壓表和電流表測(cè)小燈泡電阻”的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)中需測(cè)出小燈泡兩端的電壓和通過小燈泡的電流，然后利用公式R=U／I求出電阻，最后取多次測(cè)量的平均值。但根據(jù)公式P=UI，上述實(shí)驗(yàn)測(cè)出來(lái)的物理量也可測(cè)小燈泡的電功率，只不過應(yīng)調(diào)節(jié)變阻器使小燈泡兩端電壓低于額定電壓、等于額定電壓、高于額定電壓，測(cè)量結(jié)果不取多次測(cè)量的平均值。細(xì)心的同學(xué)不知是否還發(fā)現(xiàn)，每次求出的小燈泡的電阻值是不同的，且小燈泡越亮電阻值越大。這說(shuō)明小燈泡電阻與溫度有關(guān)，溫度越高，電阻越大，可見此實(shí)驗(yàn)還可研究電阻與溫度的關(guān)系，真可謂一舉三得。

篇8

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