關(guān)鍵詞：王船山 道德合理性 人道主義 民族主義 民主主義 

摘要：政治權(quán)力行使的道德合理性的基礎(chǔ)問題是中國政治哲學(xué)的核心問題之一，船山對于這一問題的思考是其政治哲學(xué)的重要組成部分。船山認(rèn)為政權(quán)行使的道德合理性基礎(chǔ)包括三個方面的重要內(nèi)容：“生民之生死高于一姓之興亡”的人道主義原則；“可禪可繼可革不可使異類間之”的民族主義原則；“公天下而私存，因天下用而用天下”的民主主義原則。三原則有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，其中最高最普遍的是人道主義原則；人道主義原則和民族主義原則二者存在著沖突和緊張，而民族主義原則和民主主義原則二者有著辯證的聯(lián)接。人道主義、民主主義、民族主義三大原則是王船山政治哲學(xué)具有近代性因素的重要體現(xiàn)。王船山對于政權(quán)行使的道德合理性基礎(chǔ)問題的深刻的思考即使對于我們今天的政治生活依然有著很好的啟迪作用。

湖南社會科學(xué)雜志要求:

{1}直接引文之注釋不加引領(lǐng)字“參見”，間接引文之注釋應(yīng)加引領(lǐng)詞“參見”；如顯示其他支持性文獻，用“另參見”為引領(lǐng)詞。對立性文獻，則加說明性字句，諸如“不同的見解，請參見”之類。

{2}其他來稿不得一稿多投。本刊對稿件有權(quán)刪改。

{3}本刊所刊文章均為作者個人觀點，不代表編輯部意見，文責(zé)由作者自負(fù)。

{4}正文標(biāo)題：內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、（一）、1、（1），層次少時可依次選序號。

{5}作者信息（另頁）：姓名、單位、學(xué)歷、職稱、職務(wù)、研究方向、通訊地址、聯(lián)系電話、電子郵箱。

注：因版權(quán)方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社