關鍵詞：非遺 社區(qū)傳播 認同 木偶 

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從其歷史發(fā)展過程中看,就是區(qū)域、民族、國家的共同記憶,其自身蘊含著極其豐富的歷史文化信息;同時,非遺中的許多民俗、節(jié)日都具有強烈的儀式表征,使人們在信仰共享中得到精神滿足和情感宣泄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為媒介,其本身就與傳播有著密切的聯(lián)系。“傳播構成社區(qū)”,從戲班到劇團再到如今的網(wǎng)絡非遺社區(qū),傳播編織了人際網(wǎng)絡,促進了社區(qū)認同的形成,構建了非遺的想象共同體。非遺社區(qū)的發(fā)展有兩個問題需要解決：一是社區(qū)傳播能力的提升;二是“線上”和“線下”的疊加。

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{1}前言：交代本研究歷史背景、研究意義和研究目的，提出研究需解決的問題，重點闡述本研究創(chuàng)新點。不需詳述歷史過程，不涉及本次研究的數(shù)據(jù)和結論。避免和摘要雷同。

{2}文稿應立論新穎，主題明確，論據(jù)充分，數(shù)據(jù)可靠，條理清晰，用語簡潔準確、流暢。

{3}題目簡潔明了，字數(shù)一般不超過20字。

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