關(guān)鍵詞：死刑存廢 話語沖突 立法者 闡釋者 

摘要：英國學(xué)者齊格蒙·鮑曼在《立法者與闡釋者》一書中將知識(shí)分子區(qū)分為現(xiàn)代的“立法者”與后現(xiàn)代的“闡釋者”兩種類型。這其中,“立法者”類型的知識(shí)分子秉持一元主義的世界觀,認(rèn)為所有問題都必然有唯一正確答案,并試圖通過所謂啟蒙推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在中國死刑存廢論爭中,部分主張死刑廢止的法學(xué)學(xué)者便具有鮑曼筆下“立法者”的影子,試圖將西方死刑廢止觀念認(rèn)定為一種真理性命題并強(qiáng)加于民眾,這是引發(fā)死刑問題上此類學(xué)者與大眾觀念沖突的根源。在一個(gè)多元社會(huì)之中,要有效解決這類沖突問題,就應(yīng)當(dāng)對(duì)法學(xué)學(xué)者的“立法者”角色予以充分反思,并嘗試從“闡釋者”視角對(duì)中國的死刑問題進(jìn)行思考。

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