關鍵詞：印度 意識形態 人類學理論 民族學 

摘要：法國人類學家路易·杜蒙以其印度卡斯特研究名世,同樣值得關注的是他后期關于歐洲文明的思想史研究。從他學術生涯早期對于物質文化的關注,到后期對近代西方意識形態(價值觀念)的研究,其思想一直處于變化之中。這也是杜蒙有多個頭銜所在的緣由,如結構主義人類學家、印度學家、思想史家等等。縱覽其一生的學術研究,回到其所處的時代場景,檢視其思想理論的生成過程會發現:杜蒙是一個結構主義者,是超越于列維-斯特勞斯意義上的結構主義者。他一方面重視經驗性的研究,另一方面也在做全球性的反思,其所關心不僅是印度或西方,乃是整個人類。杜蒙是一個"民族志學者",一個理論家、人類學家,同時又不僅僅是一位人類學家,他是一個對其所處時代有著深刻憂慮的思想家。

徐州工程學院學報·社會科學版雜志要求:

{1}文稿須附中文摘要，中文須內容一致。中文摘要字數控制在100~150字，英文摘要字數少于100字。摘要中不得引用參考文獻。

{2}本刊堅決反對任何形式的論文署名“搭便車”現象，對多作者署名的文章將進行更為嚴格的審核。

{3}圖、表應有順序號和名稱，圖表宜少而精，切忌文字表述與圖表重復。

{4}基金項目（如稿件獲基金、項目資助，須注明項目的類別、名稱和編號）。

{5}作者姓名、單位、職務、職稱及詳細聯系方式（地址、郵編、手機等）。署名作者不超過2人。

注：因版權方要求，不能公開全文，如需全文，請咨詢雜志社