時間:2022-10-14 14:03:55
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇閱讀論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
【閱讀技法】
閱讀分析議論文,要根據它的特點,著重解決以下幾個問題:
一、找準論點
閱讀議論文,關鍵是要找出文章的中心論點。有的文章,標題就是中心論點,如《反對自由主義》;也有的文章,在開頭提出中心論點,如《談骨氣》,開門見山,亮出論點,表明立場,先聲奪人;還有的文章,是在行文當中或篇末提出中心論點,這樣的文章,往往是層層議論,抽絲剝筍一般地亮出觀點。
大多數文章,標題只是提出了一個論題,中心論點隱含在文章的論述中。這就需要我們認真地閱讀分析,用自己的語言歸納出中心論點。
二、分析論據
閱讀議論文,在抓住全文的論點之后,還要弄清楚論據是事實論據還是道理論據。事實論據包括事例、史實、統計數字等。事實必須確鑿可靠,有代表性。道理論據包括名人的正確論述和自然科學的原理、定律、公式,以及正確反映自然規律和人類生活經驗的名人名言、諺語、格言等。
三、弄清論證的方法及作用
弄清論證方法,才能更好地把握、理解中心論點。要弄清論證方法首先要了解常用的論證方法:(1)舉例論證:用事實說話,真實可信,增強說服力;(2)道理論證:說理透徹,令人信服;(3)對比論證:突出了全文要論證的觀點,使得邏輯更嚴密,更具說服力;(4)比喻論證:形象生動地論述自己的觀點,且能化抽象為具體,深入淺出地說清楚事理。其次,還要注意的是,這幾種論證方法有時候是交叉使用的。
四、理清結構
閱讀議論文,必須理清議論文的結構。議論文的結構一般分為提出問題、分析問題、解決問題三部分,也就是引論、本論和結論。
五、了解議論文的語言特點
議論文的語言往往概括、精練、嚴密、準確。它的語言往往有鮮明的個性,或針砭時弊,或剖析事理,往往能利用抽象的詞語來表現豐富的內容。一般方法是:詞不離句,句不離段,段不離篇,篇不離旨,深入揣摩其表達作用。對文中的一些重點詞語,要抓住其詞義的范圍和輕重及修飾限制作用來分析。
【例題講解】
失敗不是成功之母
阿元
“失敗是成功之母”可能是中國最著名的一句格言,它在我們生活中出現的頻率是相當的高。原因之一是幾乎所有人都經歷過失敗,原因之二是在失敗之后人們需要用這句話來安慰自己破碎的心靈。
但阿元認為,“失敗是成功之母”這句話用來自我安慰當然不錯,但用它來指導我們的生活就未必有效。
其實,失敗和成功之間,絕對沒有無法割裂的聯系。關于這一點,歷史上有無數的例子可以驗證。比如說項羽,從江東起兵,從來沒有打過一次敗仗,但垓下之圍讓他永無翻身之地,所以他自殺了。還有李自成,現在的歷史學家研究表明,李自成占領北京之后,至少有五次機會可以戰勝滿清,過足當皇帝的癮,但最終他還是被殺掉了。可能有人會說,這些人的失敗之所以沒有成為成功之母是因為,他們失敗之后就死了,根本沒有機會。那么咱們就舉一個失敗之后沒死的,世界上最著名的軍事統帥――拿破侖。在拿破侖的一生中有兩次致命的失敗,一次在莫斯科,一次在滑鐵盧。兩次失敗的主要原因也差不多,因為拿破侖的擴張讓他成為了歐洲的公敵。就像俗話說的,雙拳難敵四手,好虎難頂群狼,拿破侖的兩次失敗都是敗在了歐洲其他國家的聯合上,一代天驕拿破侖最終是死在了圣赫勒拿島上。
以上的例子充分地證明,失敗并不必然就是成功之母。失敗要成為成功之母是需要一些條件的,比如說失敗的當事人要能正確認識失敗,合理評估自己。
美國一個非常著名的推銷員在談到他為什么會成功的時候,講過這樣一個故事,一次他在推銷《幼兒百科全書》時對一家人說,“這套書能解答孩子們提出的任何問題。”然后他又對那家的孩子說:“小朋友,你隨便問我一個問題,看我怎么從書上找到你想知道的答案。”這個小朋友的問題是:“上帝坐的是什么牌子的車子?”這個推銷員說,當時他是面紅耳赤,只能收拾起他的書,灰溜溜地走了。
從這次經歷,這個推銷員總結出一個經驗,話不能說得太絕,牛皮不能吹得太大,從而他走上了成功之路。
這個故事說明了,如果你對于失敗能夠有個理性的分析,那么失敗可為成功之母。
而在生活中,如果不能正確認識失敗,不能合理評估自己,失敗只能帶來更大的失敗。
要想讓失敗成為成功之母,除了要對錯誤有合理的分析之外,還要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。
項羽的對手劉邦,和項羽交手,從來沒有打勝過。最慘的時候,他的老爸老媽老婆孩子全都被項羽抓起來了,項羽還威脅說,如果你不投降,我就把你老爸煮了當飯吃。對此,劉邦的反應是,我們是兄弟,我爸就是你爸,如果你要煮你爸,你就送一碗湯給我吃。
雖然劉邦的話有點耍無賴的意思,但正是他永不放棄的勇氣才讓他在一次次大敗之后又站了起來,并最終成為一代強悍的開國皇帝。所以說失敗不是成功之母,并不是要否定這句名句,而是想告訴大家,如果對于這句話沒有一個正確的分析和運用,很可能會讓這句話成為逃避失敗的借口,成為一塊不敢正視失敗的擋箭牌。
探究練習
1.結合語境,解釋下面的詞。
擋箭牌:________________________
[解題指導]這里不只是理解詞語的原意,還要結合上下文內容來解釋詞語的含義。
[參考答案]答案不唯一,表意確切即可。擋箭牌:盾牌,比喻推托或掩飾的借口。
2.本文的中心論點是________________,為了證明此論點,主要采取了____________的論證方法。
[解題指導]本題考查對中心論點的辨別和概括能力,要在把握全篇的基礎上進行歸納,細心的學生會發現其實文章的題目就是論點。此外,對論證方法的辨別要扣住“主要”二字,文中先后列舉了項羽、拿破侖以及一個推銷員的例子。
[參考答案]失敗不是成功之母(失敗未必是成功之母);舉例論證。
3.失敗要成為成功之母需要具備哪些條件?
[解題指導]本題考查對文章內容的把握和理解能力,這在原文第八段就能找到答案。
[參考答案]要想讓失敗成為成功之母,需要的條件是:要對錯誤有合理的分析,還要有從頭再來的勇氣和永不放棄的毅力。
4.結合全文理解,下列說法正確的一項是( )
A.舉“李自成占領北京后被殺”“劉邦打敗項羽成為開國之君”的事例的作用是一樣的,都是為了證明“失敗和成功之間絕對沒有無法割裂的聯系”這一分論點的。
B.第三自然段中拿破侖的例子顯得多余,應該刪去。
C.作者通過否定名句“失敗是成功之母”,告訴我們要獨立思考,要用批判的眼光來對待名言的道理。
D.“失敗是成功之母”作為格言被人們廣泛認同,有兩個原因:一個是幾乎所有人都經歷過失敗,另一個是在失敗之后需要用它來安慰自己破碎的心靈。
[解題指導]A項中的“劉邦打敗項羽成為開國之君”的論據與題中的論點不合;B項中拿破侖的例子顯然不應刪去;C項的說法與文章最后一段矛盾,所以錯誤。
[參考答案]D
5.閱讀下面材料,用一句話說說你的看法。
一位盜車高手,他對各種車鎖的漏洞了如指掌,每次行動從無失手。但法網恢恢,疏而不漏。他在一次行動中,被警察當場抓獲,被判處了有期徒刑。在獄中,由于表現良好,被提前釋放。出獄后,他根據自己了解到的防盜缺陷,創辦了一家汽車防盜用品公司,生產出來的產品幾乎無懈可擊。
[解題指導]首先要了解材料中的觀點,然后對此說說自己的看法。一個盜車高手開始的人生坐標是錯的,也是失敗的,后來他把缺點化為優點,及時糾正了自己的人生航向,也就意味著成功。這則材料告訴我們:失敗可以轉化為成功,關鍵是看你怎么做。
[參考答案]言之有據(有理論支撐),表述準確即可。示例:失敗和成功有時只有一步之遙,能頂住失敗的逆流,并逆流而上就能獲得成功。
【拓展訓練】
人不煉,不成器
楊絳
人有優良的品質,又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬,一而再、再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉,去掉雜質,才成純金。人也一樣,我們從憂患中學得智慧,從苦痛中煉出美德。孟子說:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”就是說,如要鍛煉一個做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養成他堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。這是我們從人生經驗中看得到的實情。諺語“十磨九難出好人”“人在世上煉,刀在石上磨”“千錘成利器,百煉變純鋼”“不受苦中苦,難為人上人”說的都是以上道理。
我們最循循善誘的老師是孔子。《論語》里孔子的話,都因人而發,從來不用教條,但是他有一條很重要的教訓。他的弟子,怕老師的教訓久而失傳,在《大學》里記下老師二百零五字的教訓。其中最根本的一句是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。”修身,不就是鍛煉自身嗎?
修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。
要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實了解自己。要了解自己,就得對自己有客觀的認識,所謂格物致知。
了解自己,不是容易的事。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探調查嫌疑犯那樣窺視自己,在自己毫無防備毫無遮掩的時候――例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認的私心雜念。在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,則會憬然警覺:“啊!我自以為沒這種想頭了,原來是我沒有看透自己!”一個人如能看明自己是自欺欺人,就老實了,就不袒護自己了。這樣才會認真修身。修身就是管制自己的,超脫“小我”,從而順從靈性良心的指導。能這樣,一家子就可以很和洽。家和萬事興,家家和洽,又國泰民安,這就可以謀求國際的和諧共榮、雙贏互利了。在這樣和洽的境界里,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理,孟子繼承、發揮并充實了孔子的理論。我上文所講的,都屬“孔孟之道”。
修身――鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是為了堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。
(選自《走到人生邊上――自問自答》)
探究練習
1.文章開頭畫線部分的內容采用了什么論證方法?這樣表達的作用是什么?
2.作者善于引經據典,請你結合文中的具體內容任選一處說說這樣寫的好處。
3.議論文的行文思路很嚴謹,你能結合文中所提出的“修身”這一觀點作具體的闡述嗎?
4.本文主要是以講道理的方法展開論述的,請你依據文章的論點舉出一個事例進行論證。(語言表達簡要、精練)
5.閱讀下面材料,說說你的探究結果。
2008年8月18日,在大多數人印象中是灰色的,因傷退賽的劉翔表情痛苦而又郁悶。一個多月后,陽光已慢慢回到了他的臉上。再去回味這一段心路,劉翔淡淡地說:“每個人都會碰到挫折,人生總是起起伏伏的,這才是人生。”他還說,“我能夠參加奧運會,就覺得自己很棒。嗎是灰色的?我的天空是藍色的。”
【考點詳解】
縱觀近年各地中考語文試題,對于議論文閱讀能力的考查,除了議論文文體所特有的知識點外,還考查非議論文文體的有關考點。議論文文體閱讀能力的主要考點有:⒈論點的辨析、判斷、提取、歸納;⒉論據類型的認識、分析、補寫;⒊論證方法的辨識、理解;⒋論證結構的理解;⒌議論文語言風格的體會。非議論文文體閱讀能力的主要考點有:⒈考查搜集、提取信息的能力;⒉理解、概括文章的內容;⒊考查把握句子、段落的過渡、銜接、呼應及其作用的能力;⒋考查評價能力、聯想想象能力和創新能力。
【考向預測】
在今后的中考語文議論文閱讀試題的設計上,將會更加貫徹新課標理念和精神。“突出語文課程評價的整體性和綜合性,要從知識和能力、過程和方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價,以全面考查學生的語文素養”,“要綜合考查學生閱讀過程中的感受、體驗、理解和價值取向,考查其閱讀的興趣、方法與習慣”,“重視對學生多角度、有創意閱讀的評價”等理念將進一步在中考語文閱讀試題中體現出來。今后,中考議論文閱讀試題的命題將呈現如下發展趨勢:
1.文本材料注重文化內涵和人文精神的滲透。從近年的中考語文議論文閱讀試題看,其文化內涵已融入到閱讀材料中。選文力圖反映時代特點,引導學生關注現實問題,注重對學生在思想教育、品德教育、人生觀教育等方面的引導。
2.重視基本閱讀能力,兼顧文體閱讀能力。近年中考議論文閱讀題的設計,都注重了對基本閱讀能力的考查,有的地區議論文閱讀設題幾乎都是基本閱讀能力。可以預見,今后的中考議論文閱讀題對基本閱讀能力的考查比重將會加大。考查文體閱讀能力,主要是考查運用文體知識閱讀議論文的能力,直接考查識記、判斷文體知識的題目將會很少出現。
3.更加強化整體閱讀能力的考查。對閱讀材料的整體感悟是閱讀的出發點和歸宿。突出考查整體閱讀能力,有助于改變閱讀教學中片面肢解課文和機械訓練的弊端。主要表現在以下兩個方面:①對文章內容的理解。議論文的主要內容包括中心論點,即作者對所議論的問題持的見解和主張,也包括對文中某個觀點的理解。②對文章思路的理解。文章思路是作者運用材料布局謀篇,表達主題的思想軌跡。議論文的思路理解主要體現在論證方式、方法的考查,論述層次的劃分等。
4.試題的開放性將會增加。近幾年在中考中不斷增加開放性試題。創新精神與探究能力的培養是時代的主題,是教育肩負的最重要的任務之一。開放性試題承載著創新的火花,考查學生的創新意識和創造能力。開放性試題既有開放的一面,立足于“靈活”,留給考生廣闊的思維空間,使考生能夠充分張揚個性,顯示自己的聰明才智;也有限制的一面,即關于內容、形式等,提出顯性或隱性的要求,成為評定答案的重要依據。總之,隨著中考語文改革的不斷深入,課外議論文閱讀的考點將不斷更新。這就要求我們平時復習時,注重對文章的整體感悟,用議論文的相關知識點去解讀議論文,用精讀和略讀的方法,擴大閱讀范圍,拓寬自己的視野。
【解題指導】
1.理解關鍵詞語的含義。
在議論文閱讀中,要注意以下五個方面的詞語:①體現作者觀點的詞語;②表現文章主題思想的詞語;③反映深層次含義的詞語;④反映具體語言環境的詞語;⑤對文章結構起照應連接作用的詞語。閱讀議論文,就要抓住這些關鍵性句子中的關鍵詞語,反復琢磨。好的議論文,不僅能以理服人,而且能以情動人,具有強烈的感性色彩。其中的語言飽含感情,擲地有聲。仔細體味這樣的語言,作者的見解、主張就會深深地留在我們的腦海中。同學們在品味詞語含義時,容易停留在一般理解的淺層次上,導致詞義理解的不完整或表面化。正確分析關鍵詞語的含義,“在文中”是關鍵,詞不離句是理解詞語的基本原則。聯系語境,從作者的思想傾向、詞語的感彩、語體特點、風格特點等方面揣摩才能準確解釋詞語的含義。體會詞語在文中的作用,具體地說,就是思考“作者為什么用這個詞 ?這個詞好在哪里?不用行不行?”對于使用了比喻、象征等手法的詞語的理解,則需要弄清手法上的特點,進而借助前后文來界定該詞語的含義。
2.理解關鍵句子的含義及作用。
關鍵性語句,就是文中對表述內容、點明(暗示)中心、表達情感起重要作用的語句,如中心句、過渡句、照應句、總結句、抒情句、議論句等。關鍵語句往往帶有畫龍點睛的功效,找關鍵語句目的在于找出“畫外音”,挖掘深刻含蓄的思想內容。
閱讀議論文時,孤立地理解語句特別是關鍵性語句,是不能正確把握句意的,只有將關鍵語句放在具體的語言環境中,其深刻含義才會浮出水面。一是抓住句中的關鍵詞語理解整個句子的含義。運用分析詞義的辦法,聯系整個句子甚至全文中心,分析詞語的作用,說明句子所表達的含義或思想感情。二是根據修辭方法來理解。先弄清楚該句子運用了什么修辭方法,然后根據這種修辭的特征、功能,結合具體語境,琢磨、分析句子所表達的是什么含義,有什么樣的思想感情。
3.摘取或歸納論點。
論點,就是作者在文章中提出的基本觀點,也是文章闡述的中心問題,而中心論點是作者觀點的核心。議論文的中心論點位置因文而異,多放在文章開頭,但也不盡相同。放在開頭的,較易把握,但也要慎重,必須通讀全文審讀才可確認是不是中心論點。放在結尾的,往往先提出分論點,層層論述,在結尾處歸納出中心論點。放在文中的,往往觀點的提出有一個過程,經過一番論辯后,再提出中心論點,駁論文、讀后感,多采取此法。還有的中心論點隱含在論證中,需要讀者很好地研究文章和題目的各種關系,才能歸納出來。很多時候,題目往往就是這篇文章的中心論點。不管放在何處,只要留心題目、論點的位置、分析議論展開后的段落、層次結構,中心論點是可以找到的。另外,需要注意論點語句的特點,論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應該是完整的句子,它不能以疑問句式、短語、比喻等形式出現。
4.論據類型的認識、分析,論據的補寫。
論據是證明論點的材料,它是被論點統率,為論點服務的。常用的論據有兩種類型:事實論據和道理論據。事實論據包括具有代表性的事實和史實;道理論據指經過人們實踐檢驗的,為社會所公認的正確理論,包括社會科學理論,如哲學理論、自然科學原理、定理、公式及廣為流傳的諺語、格言、警句等。論點和論據是密不可分的,論據應當是典型的,符合科學或事實的,有力量的。論據的補寫也是近年常見的議論文考查題型,答題的關鍵一是把握論點,二是要分析補寫的論據與論點是否一致,論據是否能夠證明論點,論據的可靠性、正確性如何。
5.論證方法的判定及作用分析。
論證就是運用論據證明論點的過程,是論點和論據之間邏輯聯系的紐帶。論證的方法較多,其作用都是為了證明文章的中心論點。判定和分析論證方法的前提是了解常見的論證方法及其主要特點。論證的方法常見的主要有:演繹論證,先提出中心論點,再擺事實講道理,進行分析。歸納論證,即先擺事實講道理,再歸納結論。舉例論證,即列舉事例作為論據來論證論點。引用論證,即引用理論(名言、格言、定理、法則)來論證論點,又叫理論論證。對比論證,就是把相對立的事實或相悖的觀點進行對比分析,以證明作者的觀點。比喻論證,即以形象的比喻證明觀點,從語言上,表現為比喻的修辭手法,把論述的對象作本體,再設出與這個對象本質上有相似點的喻體,進行闡述。歸謬論證,也叫引申法,由反面論點,引申出錯誤的結論,以對方反面論點。這幾種方法在文章中往往是綜合運用的。
6.文章結構。
議論文的基本框架是提出問題、分析問題、解決問題,即“三段論證程式”,但不同的文章,根據內容、問題的需要,又往往演化出多種結構方式,如并列式、遞進式、總分式、對比式、綜合式,等等。要注意分析議論文的論證過程,把握它的思路,理清它的結構。分析結構有兩個重點:一是分析段落、層次;二是分析論證方法的使用。分析段落層次時,首先看文章到什么地方完成了提出問題的任務;從什么地方開始分析問題;到什么地方結束,歸納出結論。在分析問題時,還要注意論證方法的使用,如有的段集中使用事實舉例的論證方法,有的段則側重引用名人名言進行論證,有的段則集中闡述道理進行論證。段落的領起句往往是關鍵,要緊緊抓住它進行分析認知。
7.內容探究。
判斷觀點語句。議論文的觀點,是作者對全文所持的見解和主張,如在文中出現,在形式上通常是一個完整且概括性較強的陳述句。如2006年北京大綱卷閱讀(三),題目“寬容與和諧”就沒有構成判斷,所以不能算作觀點,而只是一個論題范圍,首段尾句“促進人與人之間的和諧需要每一個人都多一份寬容” 才是真正的觀點。觀點一般只有一個,為了詮釋這個觀點,文中還可以有多個小觀點。我們答題時應注意區分中心觀點和小觀點,不要把分論點混淆成中心論點。
尋找觀點的方法。文章的觀點有的是文中句子,有的則需要提煉概括。有的文章觀點在開頭,在首段或前幾段,如2006年北京課標卷閱讀(二),首段是引子,其觀點出現在第二段尾句;有的在結尾處,如2006年海南卷閱讀(二),觀點出現在文尾;而有些議論文題目就是觀點,如2006年長沙中考閱讀(三),題目“奮斗,是生活給予的最高報酬”即是中心論點。概括觀點要抓住關鍵語句,分論點及體現觀點的重要詞語都可借來一用。同時,概括中心論點要關照全文,做到語句通順,準確完整。
二、分析材料,發現作品內在結構
(一)分析材料
判別兩種論據。議論文的論據通常可分為事實論據和道理論據。但要注意的是,名人名言并不一定就是道理論據,有時名人的話包含在事實材料之中,充當事實論據的一部分,而不作為證明觀點的道理,不能算作道理論據。還有一些概括性較強的事實論據往往也容易被忽略。如孟子《生于憂患,死于安樂》一文中,“三里之城”、“城非不高也”兩句所引領的句子就是事實論據。
明確論據作用。無論是事實還是道理,都是為證明觀點服務的。因此要分清論據所證明的是哪個觀點。一般來說,某個論據都是證明本段或臨近幾段的一個分論點的,如果在一個段落內有多個小觀點,其證明的往往是就近的那個小觀點。支撐哪個觀點,要根據論據內容來定。
簡括具體事例。概括要做到準確,要依據論點抓住論據的本質特點,語言表述要順暢。在理清思路時,一般采用什么人(物)做(發生)什么事結果如何的模式,這樣很快就能把事實論據的“”抽出來。如2006年南通中考語文閱讀:結合語境,給第⑤段橫線處補寫一個論據,要求與上文語意連貫。標準答案是:貝多芬激情澎湃地譜寫了令人震撼的《命運交響曲》。答案的要點是:人、事和所敘典型事實,符合語境要求。
補寫論證材料。2006年濟寧中考語文閱讀題:文章第三段作者為了闡明“人們從讀書學做人,從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格”這一觀點,舉了大量的例子,請你結合自己的讀書經歷再舉兩個這樣的例子。補寫事例首先要有豐富的積累,需要在平時有意識地收集記憶,特別是對諸如理想、讀書、磨難等方面的事例、名言進行系統的梳理。補寫的道理論據要引用準確,與觀點切合。補寫的事實論據要敘寫清楚,圍繞觀點展開,而且不要忘了敘述結果(取得的成就或造成的損失)。
(二)掌握結構
議論文的一般結構是:提出問題――分析問題――解決問題。提出問題往往由作者直接提出觀點或論題;分析問題則是作者證明觀點的過程,回答為什么提出這樣的觀點,也可有多個小觀點;解決問題則是聯系實際,進一步總結強化觀點。
文章主體部分又有如下兩種結構:
橫式。分別為并列式結構,即從幾個平行角度,分頭論證中心論點,這幾個角度往往有分論點;對照式結構,即將幾個分論點或論據進行對照,互為對比,強化觀點;總分式結構,包括總分、分總、總分總3種形式。
縱式。即層層深入地向縱深角度論述。2006年北京課標卷第16題“選文③④⑤段的順序能否調換,請說明理由”,就涉及到層層深入的結構問題。
三、尋找方法,理順文章論證思路
論證方法的判別。舉例論證要注意不要忽略概括性事實,道理論證不要錯把名言統歸于事實名下,對比論證要比較正面與反面的觀點和材料,比喻論證要分清本體和喻體。
論證方法的作用。回答這個問題需要兩點。一是論證方法所要證明的觀點,一般是前面的中心論點或分論點。二是論證方法本身的作用。如能舉例論證可增強文章的說服力。道理論證由于是經驗的總結而具有科學性,使論證更有力;對比論證能給人鮮明深刻的印象;比喻論證能使深奧抽象的道理通俗化、形象化。只有將兩點綜合起來說,才能全面回答論證的作用。
四、品味語句,鑒賞文段語言特色
挖掘深層意義。議論文語言往往比較抽象,關鍵性詞句是解題的鑰匙。閱讀時應結合具體語境,深究其引申義、比喻義或暗示義,弄清作者的真實思想。
找尋結構線索。一些語句即是文章線索,如能了解這些詞語在結構上的作用――或承上啟下,或前后照應,或標識思路等,則有助于理解全文。
品評生動語句。議論語言的生動性主要表現在一些語句運用比喻、排比等修辭,運用描寫性詞句,運用幽默詼諧的手法,運用駢散結合句式等等。品析時除了要注意這些語句對文章內容所起的作用外,還應關注其本身所具有的作用,如比喻特有的形象性、生動性,排比可增強文章的氣勢等等。
五、拓展思維,仔細對命題質疑探究
聯系實際,獨抒已見。這種命題的形式多為:你同意作者的觀點嗎?如2006年湖北黃岡中考閱讀題:有人說,任何時候都應該積極抗爭,不應該屈服退讓。你同意這個觀點嗎?請談談理由。此題開放性較強,同意與否皆可,但要結合原文和自身的生活實際來答,言之有理,以理服人即可。
鏈接材料,綜合探究。這種命題的形式多為:寫出你的探究結果。如2006年江蘇徐州中考閱讀題:請你對下面提供的幾則材料作一番探究,圍繞“寬容”這一話題,從不同角度提出自己的觀點(至少兩個)。然后是3個關于中日關系的鏈接材料。解答這類題,應把從原文中得到的觀點啟示與材料結合起來,比較分析鏈接材料間的共性和差異,從而得出探究結果。
聯想想象,換位思考。這種命題的形式多為:假如你是文中的×××,你會如何呢?這類題要靠想象,要研究“文中的×××”應有的表現和態度,應合于原文內容和常理。
第一是基本知識的積累階段。現代文閱讀教學須以閱讀能力的培養為目標,閱讀能力的培養又要以具備準確、敏捷的思維為關鍵。我們知道,基本知識是思維的基本因子,知識面的寬窄是閱讀思考時聯想是否豐富、思維是否活躍的關鍵。因此,現代文閱讀能力的培養應該從狠抓基本知識的積累做起。這里的“基本知識”不僅指語文知識、文化常識、歷史常識、哲學常識、生活體驗以及音樂、雕塑、美術、建筑等藝術常識,而且還包括人文科學(如文化學、歷史學、美學、社會學、教育學、語言學)領域和自然科學與科技應用(如心理學、生命科學、環境科學、信息論、系統論、控制論、現代通訊技術研究等)領域較新的研究概況,還包括邊緣學科和科學學的研究概況。在當今的中學語文界,能全面反映這些既有時代性又有深度和廣度知識內容的教材還很少。在這方面當首推由谷公勝編著、由人民教育出版社和江蘇教育出版社于1995年聯合出版的高中語文選修課本《現代文閱讀》。近幾年語文高考試卷所選的現代文均具有豐富的“內蘊”,涉及的知識既廣又深:有的涉及藝術常識和藝術鑒賞知識,如1996年全國卷第四題的選文《貝多芬之謎》;有的涉及文藝美學,如1991年“三南”卷“四/32~40”題;有的涉及思維科學和教育心理學,如1993年全國卷“四/22~28”題;有的涉及對語文教學的理性思考,如1995年全國卷第四題的選文《〈葉圣陶語文教育論集〉序》(呂叔湘著);有的涉及中國古代文化常識,如1992年全國卷“四/26~30”題;有的涉及科技領域的研究新成果,如近幾年高考中連續出現的科技文章。然而,相當一部分教師一味注重應試教育而忽視素質教育,忽視學生“基本知識”的積累和知識面的拓寬;相當一部分學生急功近利,為了應付高考,一心只讀教科書,很少過問課外書,對以上“基本知識”他們知之甚少或根本不知。沒有“厚積”,哪來“薄發”?基本知識積累不夠導致了學生知識面的狹窄,阻礙了學生閱讀理解能力的形成。因此,近幾年語文高考中現代文閱讀測試部分得分較低也就不足為奇了。這一教訓提醒人們:要真正培養學生的現代文閱讀能力,基本知識的積累和知識面的拓寬非狠抓不可。
第二是基本理論的掌握階段。現代文閱讀的有關基本理論是對現代文閱讀能力形成過程中一系列規律的概括,是確立現代文閱讀基本方法的重要依據之一。因此,現代文閱讀能力的培養還必須狠抓基本理論的掌握。這里講的“現代文閱讀基本理論”,一是指現代文閱讀,一般應從文體、內容和形式三方面進行;二是指篇有中心段,段有中心句,句有關鍵性詞語。文體不同,內容和形式的具體要求也不同。記敘文的內容指描敘部分(人、事、景物及其特點、與景物有關的傳說故事等)和議論抒情部分(或抒感,或揭示哲理);議論文的內容指論點和論據;說明文的內容指說明對象及其特征,或指某種物品的制作過程,或指某種物品的使用方法及其注意點等。形式方面,記敘文主要是指敘述方式(順敘、倒敘、插敘、補敘)、順序依據、線索和表達方式的運用特色及其作用等;議論文主要是指論證結構方式和論證方法;說明文主要是指說明順序和說明方法。中心段、中心句和句中關鍵詞語的確立都有規律可循,還有概括反映這些規律的有關理論。篇有中心段,記敘文的中心段一般是抒情議論性語句,往往位于篇首或篇尾,或者是幾個片斷之間的過渡性語段;議論文的中心段一般為文章的引論或結論,通常也位于篇首或篇尾;說明文的中心段一般也是首段或尾段。段有中心句,中心句的確立可通過分析段落的構成情況來進行:若段落由一個句群構成,段落中心即句群中心——通過分析句與句的關系所得的中心句;若段落由幾個并列關系的句群構成,段落中心即幾個句群中心句之和;若段落由幾個主從關系的句群構成,段落中心即為主句群的中心句。句有關鍵詞語,關鍵詞語的確立理論,可參閱人民教育出版社語文二室編定的1990年版的高中《語文》必修課本一、二冊中的有關單元知識。這是對學生進行現代文閱讀的一般理論指導,即對學生授之以現代文閱讀基本理論的階段,這是現代文閱讀能力培養過程中必須經歷的第二階段。
根據中心句的相關因子作答
根據中心句的相關因子作答就是說在文段閱讀中,只要中心句是明確的,就一定要充分使用好中心句,利用并逐一在文段中落實中心句的相關因子,這樣,我們的理解就會比較踏實。因為一般的情況下,中心句與它所在的文段中的每一個句子,有一種融洽的關系,也就是說,中心句既不應該大于文段里的支撐句,也不應該小于支撐句,更不會游離于支撐句。根據中心句的這一特點,我們在對文段進行閱讀分析時,逐一落實了中心句的相關因子,也就全面準確把握了文段的真正含義。
如:1989年高考語文試題現代文閱讀所選的關于朱自清先生新詩現代化理論的文段,其后第五題:這段文字的中心意思作者是從幾個方面論述的?把每層意思概括成一個句子,每句前用序號標明。
這道題考查對文段內容的理解,并要求用準確的語言加以概括。回答第一問,要弄清楚這段文字的層次結構:第一句提出論題,然后展開論述,這時如果注意尋找文中提示層次的關聯詞語,就會發現“……首先注意到的……”、“……還以十分明確的語言……”和“……他也著重于……”中的“首先”、“還”、“也”,它們所在的位置正是文段分為三層的語詞標志。因此,第一問的答案為“三個方面”概括層意,在這里主要表現為考查考生選取中心句的能力和摘取關鍵詞語組成句子的能力。也就是說,中心句的相關因子在這里就是本題目所要求作答的內容了。第一層首尾都有中心句在相互呼應,因此,把它們摘出來就是答案,即“①新詩與時代及時代先進思潮之間有血肉聯系”。第二句首句是中心句,可以直接拿來就是所需的答案,即“②從新詩運動開始,就有社會主義傾向的詩”。第三層沒有明顯的中心句,需要我們摘取關鍵語句,把它們聯綴成為一句話就是:新詩人所表達的國家觀念是一個現代化的理想的完美的中國。標準答案為“③新詩中的‘愛國詩’所表達的國家觀念是一個現代化的理想的完美的中國”。
根據對中心句的邏輯分析解題
在考場閱讀題中,常常會有根據某一文段進行解答的試題。解答這一類的試題,常常需要我們對整個文段有一個比較清晰的認識和準確的把握,在這種情況下,充分利用中心句的邏輯分析進行解題是極為重要的。如果一個文段有比較明確的中心句,就一定要認真分析中心句的內容要素,分析它與整個文段的邏輯關系,有了這一個文段分析的堅實基礎,再來解答針對該文段所設計的題目,又有何難可言呢?
如:1993年高考語文試題現代文閱讀所選的“創造思考教學”一文后面的第四題:第二段引述了《學會生存》中的一些話,作者引用這些話要說明什么?用自己的話概括為兩點。
再讀文章的第二段可以看出,該段后半部分是要求打標點符號,而前半部分是引用以及引用的強調,后半部分是分析。文段的中心句在哪里?文段第一句“指出”,文段第二句“強調”,文段第三句“因此”而進行分析,根據這一邏輯關系的分析,可以看出,文段的第二句為中心句:“開發創造精神和窒息創造精神這樣的雙重力量是并存的”。它揭示了本文段論述的兩個方面的內容。根據“人們越來越要求把所有人類意識的一切潛能都解放出來”一語,可以概括出答案的第一點“①社會的發展越來越要求培養創造能力”。根據中心句后的“因此”的內容,即“有必要警惕教學中妨礙創造性思維發展的因素”一句,就可以概括出答案的第二點,即“②當前存在著扼制創造力的因素”。
根據中心句的關聯度判斷解題
有的題目,要求我們就某一文段的內容進行解答的題目,往往可以根據中心句所涉及到的以及相關的方面進行解答。
如:1988年高考語文試題現代文閱讀所選的“紅山文化”一文后面的第二題中的第二小題:第四段主要說明了:
A.以龍和花(華)為標志的兩種古文化的結合。
B.以龍和花(華)為標志的兩種不同文化真正結合到一起的證據。
一、重視學生在閱讀過程中的主體地位。
閱讀教學存在多重對話關系,如學生與作者、教師與學生、學生與學生、教師與作者、學生、教師與編者等。閱讀教學對話的中心是每一個學生個人,學生閱讀的自主性和獨立性在閱讀過程別重要。語文課本首先不是教本,讓學生自己閱讀,自己學會閱讀。這樣,學生才能在閱讀過程中自行發現、自行建構起文本的意義。
根據時代背景、作者介紹、分段分層、段落大意、主題思想、寫作特色的套路分析課文,沒有學生的閱讀,沒有學生將課具體化,課文只能是未完成的作品。因而,作品是作者和讀者共同創造的,學生對課文的接受過程就是閱讀的再創造過程,也是作品得以真正實現的過程。這樣,閱讀的個性化和創造性才能得到發揮。
隨著自主、合作、探究的深入人心,閱讀教學的單一化已經被打破,文章意義解讀從單一向多元化轉變已不可逆轉。人是個體的人,不同家庭經歷、情趣的人,對文本意義的理解和接受是完全不同的。因此,在語文閱讀教學中,對學生的各種獨特理解,要從積極的方面給予充分的肯定,并從中尋找合理的內核;要提倡學生從不同的角度得出不同的答案,提倡在多元的碰撞中獲得更多。
閱讀應該是探索與創造的過程,是讀者與作品與作者對話的過程。這種對話的過程充滿了發現、質疑、思考和探究,應提倡多角度閱讀,比較閱讀、有創意的閱讀、多元解讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,發揮聯想與想象,拓展思維空間。
二、重視學生主體性的閱讀,重視學生的獨特感受和體驗。
學生是閱讀的主體,應該還學生以真正的“讀者”地位,讓學生能夠自主閱讀,直接閱讀。
教師對語文篇章的分析和講解,絕不能取代學生主體性的接受。教師應該引導學生在正確的文章解讀理論指導下,根據自己的生活體驗、文化背景和知識結構,去理解文本信息的豐富內涵。教師的語文水準無法代替學生的語文素質和能力,教師對特定課文的解讀和理解,展示的僅僅是一個世界,一個十分有限的天地;而一個班級同學對課文的理解,是色彩各異的世界,而且每一年都會得到更新和發展。
既然每個學生的生活經驗和個性氣質都不一樣,就應鼓勵學生對閱讀內容作出有個性的瓜,如對文本中自己特別喜愛的部分作出反應,確認自己認為特別重要的問題,作出富有想象力的反應甚至是“突發奇想”,將自己的閱讀感受與作者的意圖進行比較,為文本的內容和表達另作設計等。在文學作品閱讀教學中,不要去刻意追求“標準答案”。學生閱讀的過程應該伴隨著主動積極的思維和情感活動,應讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
三、教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者,也是閱讀的對話者之一。
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一、問題提出
許多研究表明,小學兒童早期閱讀中最重要的特征是他們在字詞識別方面存在缺陷[(1)],在一些拼音文字體系的國家,加速兒童早期閱讀的關鍵是幫助他們解決好書面字詞的形-音轉換問題,由于兒童在學前期已熟悉了大量口頭詞匯,一旦兒童掌握文字系統的形-音轉換規律,便獲得了將大量口頭詞匯轉化為書面詞匯的工具[(2.3)]。但是與拼音文字不同,漢字體系不具有真正的形-音轉換規則,因此生字詞障礙對漢語兒童早期閱讀的影響尤為嚴重。探討如何幫助兒童克服早期閱讀障礙具有重要的理論和實踐意義。已有一些漢語兒童的研究表明,利用多種線索,如漢字結構、語境、拼音等,克服閱讀中的生字詞障礙可能是漢語兒童的一個特點,但研究發現,由于低年級兒童掌握的漢字數量很少,漢字知識有限,在獨立閱讀中可以利用的書面線索是很有限的:他們很難利用漢字結構提供的線索推測生字的讀音和意義[(4)];也很難直接利用書面語境推測生字詞的意義[(5)]。然而,低年級兒童具有利用拼音學習生字詞的能力,尤其是兒童可以較容易地學習那些他們在口語中熟悉而書面上不熟悉的詞,這種能力在一定程度上可以幫助兒童克服生字詞障礙[(6.7)]。本研究的目的是進一步探討拼音在低年級兒童閱讀句子時的作用。本研究中,我們給低年級兒童閱讀一些句子,其中有些句子是漢字寫的并帶拼音注音,有些是純漢字寫的,有些是純拼音寫的,試圖探討低年級兒童是否能在拼音的幫助下進行閱讀,克服閱讀中遇到的生字詞障礙。另外,兒童閱讀的句子中有些提供了較多的有關生字詞意義的信息,有些則較少提供有關生字詞意義的信息,本研究也希望進一步探討低年級兒童是否能在拼音的幫助下利用書面語境線索推測生字詞的意義。
二、研究方法
(一)被試:
北京市一所普通小學一年級、二年級共150名學生參加了實驗,其中,一年級學生68名,二年級學生82名(如果一人多個題目未答,未對其數據進行統計)。所有的學生按其語文老師的評價被分成語文能力高、中、低三組。
(二)實驗設計與實施:
實驗中包括難度不同的兩個多重選擇測驗,分別適合一、二年級,每個年級的測驗中有24個句子,每個句子中包括1個生詞,其中12個生詞是概念容易的,即詞是兒童口語中熟悉的,如“劃船”;另外12個是概念難的,即詞是兒童口語中不熟悉的,如“棕櫚”。句子分成語境強和語境弱兩種,在前者中,句子中提供了較多的有關生詞意義的線索,例如,“他在小河里劃船”;在后者中,句子中較少提供有關生詞意義的線索,例如,“我看見他劃船”。另外,每個句子以三種方式呈現:用漢字寫、不帶拼音注音的,用漢字寫并帶拼音注音的和用拼音寫的。根據24個生詞所在句子語境的強弱及呈現方式(即只有漢字、只有拼音、既有漢字又有拼音三種方式)的不同,每個生詞可以在六種句子中出現,共產生出144個句子。在此基礎上,按拉丁方式排列,產生出六種不同形式的測驗,每個被試接受其中一種測驗。每種測驗中包括含有24個生詞的24個句子,其中12個詞在語境強的句子中,12個在語境弱的句子中,每種特定語境的句子中,三分之一是用漢字寫、不帶拼音的,三分之一是用漢字寫并帶拼音注音的,三分之一是用拼音寫的。每個詞在不同的條件下只出現一次,每種測驗中的24個句子是隨機排列的,每個句子中有一個劃線的生詞,句子下面有四張圖片,讓被試從中選擇出與句子中生詞的意思相符合的那張圖片,例如,對句子“他在小河里劃船”,供選擇的四幅圖是:“他在游泳”、“他在上船”、“他在拉船”和“他在劃船”。
測驗在每個自然班中集體施測,每個被試被隨機分配接受一種形式的測驗題目,每個班中接受六種測驗材料的被試數目大致相等。主試在指導語中告被試,測驗的句子中劃線的詞都是他們課堂上還沒有學過的。我們想知道他們在認真讀完句子后是不是能了解生詞的意義,做出正確的選擇,實在不知道詞的意思時,可以試著猜一猜。對兒童給出正確選擇的題目記1分,作出錯誤選擇的記0分。
三、結果
結果使用多元方差分析(MANOVA)統計,其中因變量是每個兒童在每種實驗條件下正確選擇的百分率,自變量包括:詞的概念難度(概念難和概念容易)、句子中的語境強度(語境強和語境弱)、句子形式(漢字不帶拼音、漢字帶注音和純拼音)、學生語文能力(能力高、能力中等和能力低)。結果發現,句子形式的主效應是顯著的(F(2,292)=8.62,P<0.01),而且主要差異在于兒童在漢字帶注音的句子(0.56)及純拼音寫的句子(0.52)的條件下的正確率高于在不帶拼音的句子條件下的正確率(0.48)(F(1,146)=18.14,P<0.01)。它表明,用拼音注音或純拼音寫句子都會在一定程度上幫助低年級兒童的閱讀。
詞的概念難度的主效應是顯著的(F(1,146)=369.24,P<0.01),即兒童對口語中熟悉的生字詞的選擇正確率(0.68)遠遠高于對口語中不熟悉的生字詞的正確率(0.35)。這個結果與我們前一個實驗的結果是相似的。
這個實驗中還發現了句子語境的主效應是顯著的(F(1,146)=23.88,P<0.01),即對同樣的生字詞,兒童在語境強的句子中的正確率(0.55)高于在語境弱的句子中的正確率(0.48)。這表明低年級兒童閱讀時在一定程度上是可以利用語境線索的。
另外,兒童語文能力的主效應也是顯著的(F(2,146)=14.09,P<0.01),即測驗中能力高的兒童的正確率(0.59)高于能力中等(0.52)和能力低的兒童的正確率(0.42)。總之,研究中的四個因素都不同程度地影響兒童早期閱讀。
研究中還發現拼音與詞的概念難度的交互作用是顯著的(F(2,292)=5.79,P<0.01),進一步的分析表明,主要的差異在于,當詞的概念較難時,兒童對有拼音注音的句子(0.340)和不帶拼音的句子(0.349)的正確率都很低,且統計上無差異(F(1,146)=0.45,P>0.05)。然而,當詞的概念容易時,兒童在帶有拼音的句子上的正確率(0.72)遠遠高于在不帶拼音的句子上的正確率(0.61)差異非常顯著(F(1,146)=23.78,P<0.01)。這個交互作用表明,拼音對兒童學習生字詞幫助是有條件的,它主要幫助兒童學習口語中熟悉的詞,對口語中不熟悉的詞幾乎是沒有幫助的。
另一個統計顯著的交互作用是語文能力與詞的概念難度的交互作用(F(2,146)=9.29,P<0.01),簡單效應檢驗表明,對概念難的詞,能力較高的兒童與能力較低的兒童的正確率之間沒有顯著差異(F(2,146)=2.45,P>0.05),然而對概念容易的詞,能力較高的兒童的正確率遠遠高于能力較低的兒童的正確率(F(2,146)=17.97,P<0.01)(見圖2)。它表明,能力較高的兒童能夠更好地利用拼音和自己的口語詞匯學習生字詞。
實驗中還發現了顯著的能力×拼音×語境三次交互作用,從圖3中可以看出,對能力高的兒童,拼音和語境的影響是有交互作用的,(F(4,292)=2.42,P<0.05),即能力高的兒童在有拼音注音且語境強的句子中的正確率顯著高于在其他句子中的正確率,表明他們能夠結合來自兩方面信息更好地學習生字詞。對中等能力的兒童,拼音和語境的影響也是有交互作用的,不同的是這種交互作用表現為他們在不帶拼音且語境弱的句子中的正確率遠遠低于在其他句子中的正確率。這表明,中等能力兒童能夠利用拼音學習生字詞,也能利用語境學習生字詞,但他們還不能夠把兩種信息結合起來,因此在有拼音注音且語境強的句子中的正確率沒有明顯高于在其他句子中。對于能力低的兒童,拼音和語境的影響很小,而且兩種影響是相互獨立的。可以看出,能力不同的兒童利用拼音和語境的可能性是很不相同的。
四、討論
目前,許多研究者都同意,閱讀是兒童上學后獲取知識的最重要的一個來源,但與一些發達的拼音文字國家的兒童相比,我國兒童開始閱讀的時間較晚,閱讀的數量較少[8],因此,如何促進、幫助兒童提早閱讀、大量閱讀、有效閱讀是我國心理學家、教育學家應加緊研究的一個重要課題。本實驗結果表明拼音在一定程度上可以幫助低年級兒童克服閱讀句子時的障礙,這個結果與我們前一個實驗的結果是一致的,與我國大面積的“注音識字,提前讀寫”的教育實踐研究結果也是一致的。但是我們研究發現拼音的作用是有條件的,即拼音主要是對兒童口語中熟悉的詞的識別有幫助,對兒童口語中不熟悉的詞,拼音的幫助是很小的。這表明拼音的作用主要在于幫助兒童轉化口頭詞匯為書面詞匯,一旦超出口頭詞匯的范圍,拼音是很難起作用的。因此,如何充分、有效地利用拼音在兒童早期閱讀中的輔助作用是值得研究的。
閱讀發展研究表明,兒童學習閱讀不是從上學開始的,學前兒童已獲得許多有關閱讀的知識,他們已掌握大量的口頭詞匯,已有從口語環境中推測生詞意義的能力[9],他們能否將這些已有的知識和能力遷移到早期閱讀學習中?即當他們在閱讀過程中遇到生字詞時,他們是否也能夠利用書面語境學習、推測其意義?以前的一些研究表明低年級兒童幾乎不能在閱讀中利用書面語境推測生字詞意義,然而,本研究發現,低年級兒童在一定程度上是可以利用書面語境的。根據我們的分析,造成研究結果不同的原因可能與實驗條件不同有關,與低年級兒童字詞識別的特點有關。由于低年級兒童識字量小,字詞識別的能力很差,在測驗句子是純漢字時,字詞識別占據了兒童閱讀中大部分注意,從而大大影響了閱讀中的理解、推理等高級過程,他們一般表現出不能利用語境線索。但當兒童閱讀有拼音注音的句子、拼音幫助了他們的字詞識別時,他們在語境強條件下的分數高于在語境弱條件下的分數,表明低年級兒童在一定條件下可以利用書面語境,他們可能將學前已有的知識和能力遷移到早期學習中。
本研究還發現在要求兒童獨立閱讀、克服生字詞障礙時,不同能力的兒童表現出極大的差異。首先,能力較高與能力較低的兒童對閱讀材料中拼音和語境線索的利用程度不同。能力較低的兒童字詞識別能力很差,并且在閱讀句子時利用拼音、利用語境推測生字詞的可能性都很小;能力中等的兒童的字詞識別能力也較差,然而,他們閱讀語境弱的句子時可利用拼音,在閱讀無拼音的句子時可利用語境線索去推理生字詞,但當句中同時有拼音和語境時,他們卻沒有做得更好。能力高的兒童則不同,他們的字詞識別能力較好,因此當句子中只有拼音或只有語境時對他們只有較少的幫助,而在句中既有拼音又有語境時,他們能結合來自兩方面的信息以得到更好的分數。本研究結果提示,使用線索,特別是結合多種線索進行推理可能是能力高兒童的特點。另外,能力較高和能力較低的兒童在概念難的詞上的分數都很差,并且沒有差異,這表明,在兒童獨立閱讀的條件下,詞的概念難度是一個非常重要的因素,概念難的詞幾乎是低年級兒童獨立閱讀中不可逾越的障礙。與概念難的詞相比,不同能力的兒童在概念容易的詞上表現出更大的差異,能力較高的兒童在概念容易的詞上的得分遠遠高于能力較低的兒童。對這個結果有兩個可能的解釋:(1)能力高的兒童比能力低的兒童能更好地利用已有知識-口語詞匯和拼音去學習和推理閱讀中遇到的概念容易的生字詞;(2)能力高的兒童與能力低的兒童可能在掌握的口語詞匯量上有差異。這是值得進一步研究的。
參考文獻
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議論文是通過擺事實、講道理,對某個問題或某件事進行分析評論,從而表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文的主要表達方式是議論。而閱讀是初中教學的一大重點,也是一大難點。
一、要求與現狀
近幾年,記敘文、說明文、議論文三種文體在中考試題中呈現三足鼎立局面。議論文是每一位語文老師都要下工夫來攻克的一塊陣地,拿下來,初中語文教學的工作才算圓滿。
1.要求
新課標以及中考對議論文閱讀的要求是:閱讀議論文,能借助議論文的文體知識,把握議論文的論點,明確文章的論據,理解觀點與材料之間的關系,理清文章的論述層次,理解論證方法及其作用,體會語言的嚴密性。
2.現狀
在議論文教學過程中,通過研究發現,學生在議論文的理解上存在一定的困難,主要表現為理不清文章思路,找不準文章的中心論點等。在做議論文閱讀時,特別是思辨性較強的文章,往往不知所云,感到無所適從,無處下手。
二、意義
初中議論文教學是學生進入高中學習的一個重要起點,它起到了臺階的作用。在初中階段,學生通過學習掌握議論文分析的方法,了解議論文的框架結構,從而對一些事情擁有自己的看法,并通過筆墨表達出來,這對于高中語文教學是很好的銜接,對于學生的思辨能力、思維水平、思想意識、世界觀、人生觀、價值觀的提高和完善有極大的幫助。
三、原因分析
1.議論文出現時間較晚
以蘇教版為例,議論文閱讀出現在九年級上冊,作為中考三大閱讀之一,九年級才對議論文進行教學,時間上有一些遲。加之九年級教學的特殊性,大多數在新年之前就已結課,學生真正接觸議論文只有半年左右時間,因此,在學生心底的印象比較淺,導致議論文掌握比較困難。
2.典范議論文較少
在九年級上冊課本中,議論性文章主要有《敬業與樂業》《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》《傅雷家書》《致女兒的信》。這些文章前兩篇為演講稿,文章長,整體把握較困難。后兩篇是書信,隨意性較強,均不太適合作為議論文進行教學。在第四單元中出現的文章類似《事物的正確答案不止一個》對于議論文的基本知識有了一些講解,對于學生把握較為有利。議論性文章少,典范性文章更少,這是議論文水平較低的重要原因。
四、措施對策
1.提早引入一些文質兼美的議論文
教師應該廣泛閱讀,在八年級或者更早為學生引入一些文質兼美、貼近生活、時代感強的小文章,對于議論文教學有一定的引導作用。
2.提高學生議論文文本解讀能力
教師在課堂上要教會學生分析文本,指導學生閱讀,掌握閱讀的基本思路,以點帶面,通篇把握。
3.閱讀規律與方法點撥
引導學生理清議論文的思路,我們要教給學生一些規律和技巧,給學生一些答題模式,引導他們總結規律,得出屬于自己的
東西。
4.聯系實際,進行寫作練習
對于身邊事,可以適當地對學生進行議論文的寫作練習,從另一方面對學生議論文的閱讀起到一定的促進作用。
1 尋找或提煉文章的論點(中心論點和分論點)。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法是:一看題目,二看開頭,三看結尾,四看中間,五總結歸納。論點的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。
2 概括作者思路。主要考查學生對文章的整體把握,答題時應對各段內容進行準確概括和巧妙串聯。語言表述為:先通過……引出論點或分論點,再用……事例和名言加以論述,最后得出……的結論。
3 掌握論據類型、分析論據作用、補充論據。
閱讀議論文要把握論據。事實和道理是論據的兩種基本形式。分析論據在文中的作用時,應始終把握論據是用來論證觀點的這一點。補充論據主要考查學生平時的知識積累,要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據或道理論據。
補充事實論據時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。所選事實和觀點要統一,否則就失去了事實論據的說服力。補充道理論據時,要引用具有權威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時要完整準確,不可張冠李戴,不可斷章取義。
4 辨析論證方法及作用。主要有兩個方面:
(1)辨析論證方法。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。
(2)分析論證方法的作用。
語言表述為:
舉例論證:舉出……的事例,具體有力地論證了……的觀點。
道理論證:引用……的名言或引用格言、俗語等,充分有力地論證了……的觀點,增強了文章的說服力。
對比論證:從正反兩方面進行論述,突出地論證了……的觀點。
比喻論證:以事喻理,形象生動地論證了……的觀點,使論證淺顯易懂,易被讀者接受。有時一段文字中運用了不止一種論證方法,答題時要找全。
5 分析關鍵詞語、句子或語段的含義及作用。答這類題時一要聯系文章內容,尤其是,要聯系文章的中心論點;二要結合語境,結合上下文揣摩其具體含義。分析作用時,首先要找出論點,確定本段在文中的地位,然后分析其對論證論點的作用(更嚴密、更有權威性、更有說服力)。如果考查的是在結構上的作用,通常情況下是起承上啟下的過渡作用。
6 理解議論文中非議論成分的作用。例如文章開頭敘述的故事或神話或引用的謎語,這些記敘成分的作用是引出論點或引出論題,同時有吸引讀者興趣的作用。
7 議論文準確嚴密的語言風格。解題思路是:(1)這個詞寫出了什么;(2)體現了議論文語言的嚴密性。
8 仿寫。考查學生的語言表達能力,要求仿照所給出的句子再寫一兩句話。仿寫時應做到以下幾點:
(1)句式一致。要分析例句的結構特點,把例句中每一句話分割成幾部分,確定保留與變化的部分。
(2)修辭相同。如果所給例句運用了某種修辭,仿寫句子時一定要注意與例句所用的修辭相同。
(3)字數相等。仿寫時字數要盡可能與所給例句一樣。
(4)語意連貫。所寫句子要符合整段文字的內容,感彩、語體風格應保持一致。
9 拓展。例如就文章觀點談看法的題:答題時,首先應明確同意與否,然后展開聯想,聯系實際加以論證或闡述。要求語言上有文采,能用上成語、名句、排比句更好。
[范例探究]
多為別人喝彩
①當你原同事在工作上取得了成績,或職務上得到了晉升,你不要忘了為他喝彩;____________喝彩不同于贊美,后者注重的是表揚和鼓勵,而前者注重的是更具積極意義的叫好和欽佩。我們時常為人家取得成績喝彩,不就是在逐漸養成向人家學習的習慣嗎?如果我們經常為別人喝彩,離別人向我們喝彩的日子也就不遠了。
2001年8月22日在北京舉行的“大學生運動會”開幕式上,當法國體育代表團走到主席臺前時,人們意外地發現,法國運動員高高舉起了一條橫幅,上面用中文寫著一行字:法國代表團祝賀北京2008年奧運會申辦成功。巴黎申辦奧運會敗給北京,但法國人仍能大度地為競爭對手喝彩,他們贏得了全場觀眾最熱烈的掌聲。
為別人喝彩,未必說明你就是弱者。②生活中,很多人只知為自己的進步與成功竊喜和歡呼,對別人則常常冷漠而面無表情、無動于衷,很少真心實意地為別人喝彩。其實,為別人喝彩是一種智慧,因為你在欣賞別人的時候,也在不斷提升和完善自我;為別人喝彩是一種美德,你付出了贊美,這非但不會損傷你的自尊,相反還將收獲友誼與合作;為別人喝彩是一種人格修養,贊賞別人的過程,其實也是矯正狹隘自私和妒忌心理,從而培養大家風范的過程。
為自己喝彩容易,為別人喝彩難,我們應該學會為別人喝彩。
喝彩是一種美譽,把這種“美譽”送給別人勝過送任何一種禮物。在日常生活和工作中,大多數人都希望自己能獲得這種禮物,卻很少能夠慷慨地施與別人,特別是競爭對手或自己平時看不起的人。這顯然是幼稚的,或是素質低的一種表現。世上能夠出自于你自己嘴里且對別人唯一最有價值的東西便是贊譽之詞,其成本近乎于零,而換來的報償卻價值無邊。
1 聯系實際,仿照畫線句①,在文中橫線處再補寫一句話。
2 第二段運用的是什么論證方法?有什么作用?
3 歸納本文的論點,并說說作者是針對什么現象提出論點的?
4 用原文句子回答為別人喝彩的意義和作用。
5 畫線句②中的“常常”能否去掉?為什么?
[思路解析]
第1小題是仿寫,考查學生的語言表達能力。參考答案:示例1:當你的朋友、同學的子女考上了名牌大學,或者是他們在事業上取得了成功,你也別忘了為他們喝彩。示例2:當你的同學在體育場上取得第一,或在學習中取得了進步,你也別忘了為他喝彩。
第2小題是對論證方法及作用的考查。參考答案:論證方法:舉例論證。作用:舉法國代表團祝賀北京2008年奧運會申辦成功的例子有力地論述了經常為別人喝彩的人,離別人向他喝彩的日子也就不遠了,同時也印證了為別人喝彩的意義和價值。
第3題在論點上設題,考查學生對中心論點的把握能力以及對文章的理解能力。參考答案:中心論點:多為別人喝彩。是針對生活中很多人只知為自己的進步與成功竊喜和歡呼,對別人則常常冷漠而面無表情、無動于衷,很少真心實意地為別人喝彩的現象提出的。
第4小題是信息篩選題,認真讀文章仔細尋找即可。參考答案:為別人喝彩是一種智
慧,因為你在欣賞別人的時候,也在不斷提升和完善自我;為別人喝彩是一種美德,你付出了贊美,這非但不會損傷你的自尊,相反還將收獲友誼與合作;為別人喝彩是一種人格修養,贊賞別人的過程,其實也是矯正狹隘自私和妒忌心理,從而培養大家風范的過程。
第5小題是對議論文語言嚴密性特點的考查。先明確回答能不能刪去,然后再分析。參考答案:不能刪去。“常常”表示這是一種經常出現的現象,但也沒有排除為別人喝彩的偶然情況,體現了議論文語言的嚴密性的特點。
[實戰演習]
絕境是人生的醒悟和升華
(1)生活的道路不可能永遠是坦途,必然會遇到令人無奈的困境,甚至是人生絕境。
(2)如果你已經陷入絕境,那么就證明你已經得到了上帝的垂愛,將獲得一次改變命運的機會。如果你已經取得了成功,你要由衷感謝的不應是你的順境,而應是你的絕境。
(3)順境中,你收獲的僅僅是代表財富的東西,然而大部分時間里,你是在不斷地喪失,喪失著生命中原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑,讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉化,讓你經歷從將軍到囚徒的蛻變。
(4)絕境不僅僅是一場磨難,更是人生的一種醒悟和升華。
(5)置身人生絕境,你必然會飽受痛苦的煎熬,忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一個偏僻的角落,反觀自身的內心和靈魂,掃清思想上的障礙,觸摸心靈中最脆弱的部分,對生命進行深層的、近乎本質的思考,正視這突如其來的人生絕境,把它當做一塊磨煉人的礪石,錘煉自己,激發生命活力。
(6)越王勾踐面對亡國的人生大恥,痛定思痛,臥薪嘗膽,終成復國大業;音樂巨匠貝多芬面對雙耳失聰的人生厄運,告誡自己,要扼住命運的咽喉,于是演奏出了輝煌的《命運》絕響:海涅面對手足癱瘓、視力微弱的人生絕境,信念不倒,筆耕不輟,吟唱出了譽滿人間的不朽詩篇……由此可見,在絕境中成功者往往會突破思想上的樊籬,超越世俗常規,書寫連自己都不曾想過的神話。
(7)巴爾扎克說:“絕境是天才的進身之階;信徒的洗禮之水;能人的無價之寶;弱者的無底之淵。”
(8)其實,要想取得成功,僅有清醒的認識還不夠,要把想法變為現實,還必須堅持不懈地努力。失敗者并不是天生就比成功者差,而是在逆境或絕境中,成功者比失敗者多忍耐了一分鐘,多思考了一個問題,多走了一步路……因而,在不斷地努力中成功者就多了一分堅強,多了一條途徑,多了一次機遇……而失敗者在逆境中怨天尤人,在絕境中慨嘆命運不濟,最終放棄了改變命運的努力。
(9)所以說,絕境是你錯誤想法的結束,也是你選擇正確做法的開始。走出人生絕境就會迎來人生佳境。
(10)多一次逆境,就多一分成熟,多一分感悟;多一次絕境,就多一次機遇,多一次超越。
(選文有改動)
1 本文的中心論點是什么?
________________________
2 第(3)段中作者為什么說“順境是一種麻醉劑和腐蝕劑?”
________________________
3 第(6)段中畫線部分運用了什么論證方法?有什么作用?
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4 從文章第(8)段來看,成功者和失敗者最主要的區別是什么?
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5 文中說“走出人生絕境,就會迎來人生佳境”,但實際上很少有人希望自己陷入絕境。可恰恰還有這樣一類人,他們敢于為自己創設絕境,并最終獲得了成功,創造了輝煌。歷史上這樣的例子有很多,如:韓信的“背水一戰”,項羽的“破釜沉舟”。(參見[相關鏈接])
對于這種自斷后路故設絕境的做法,你是怎樣看待的?請談談你的觀點和理由。
你的觀點和理由:________________________
[相關鏈接]
(1)背水一戰:韓信攻趙,讓士兵背水列陣,置己方于前有強敵、后無退路的絕境,結果士兵個個奮勇向前,大敗趙軍。取勝后,有將士問背水列陣的緣故,韓信說:“大敵當前,只有后無退路,才能堅定戰士拼死求勝的決心。”
(據《史記?淮陰侯列傳》)
(2)破釜沉舟:項羽與秦軍作戰,領兵過河后,下令把飯鍋打破,把渡船弄沉,使士兵們陷于缺糧、無船、沒有退路的絕境,以示不勝利不再回來的決心,最終大敗秦軍。
(據《史記?項羽本紀》)
當前《新課程標準》提出,小學語文必須高度重視引導學生進行課外閱讀。首次把“豐富語言的積累”寫進了教學目的,并用具體條款要求“注意積累語言材料”,明確規定背誦優秀詩文不少于150篇(含課文);課外閱讀總量不少于150萬字。適合兒童閱讀的各類讀物是現實生活中最重要的語文教育資源。“積極創造條件,指導學生多讀書,并采取多種形式交流讀書心得”則是極為重要的語文實踐活動。在開放的語文教育體系中,課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點綴”,是語文教育的一個重要組成部分。鑒于此,擴大課外閱讀量勢在必行。
學生的課外閱讀大多數是以個體的形式來進行的,因此,教師應允許學生個體差異的存在,開展課外閱讀時要充分考慮學生的心理特點和需要,允許他們根據自己的興趣愛好來選讀物,自由閱讀,自由寫筆記。而且,形式要不拘一格,不求統一,這樣才能成功地激發起學生閱讀動機。在信息化社會條件下,要求個人面對大量的信息能進行正確的判斷、整理、處理,并做出相應的對策。因此,在課外閱讀中,如何培養學生的信息(活用)能力,提高信息素養成為一個核心的課題。此外,在課外閱讀指導中,教師不能只重視學生閱讀能力的提高,而忽視學生良好品德的養成。目前,小學生從課外書籍中汲取的“營養”結構仍不夠合理,卡通漫畫在學生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此,教師既要考慮學生的自主性,又要加強對課外讀物選擇的指導。
二、激發學生課外閱讀的興趣
興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。俄國教育家烏申斯基指出:“沒有任何興趣,被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的意愿。”學生有了興趣,才能從內心深處對課外閱讀產生主動需要。特別是對于那些初學閱讀的學生來說,教師應該大力激發他們的閱讀動機,使他們在頭腦中將閱讀與樂趣相聯系。那么如何激發課外閱讀的興趣呢?我們常用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容,以激發其閱讀興趣,也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念,讓學生產生尋根究底的好奇心,以此激趣。但我們還必須注意以下幾點。
1、推薦圖書要注重方式
羅曼·羅蘭曾說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”所以教師不光要熟知圖書內容,更要加深對書的感受,這樣在推薦書時才會游刃有余。當然教師絕不能忽視推薦方式的機動性,據其要求和內容而言:A、推薦方式可以有書刊的推薦、篇目推薦和內容的介紹。例如,我在給學生上課外閱讀的時候,就給他們講《三國演義》和《水滸傳》的故事內容。課后,同學們爭先恐后地看這些書,起到了很好的效果。B、教師在推薦過程中,應用必要的指導和技巧。
蘇霍姆林斯基說:“把每一個學生都領進書籍的世界,培養起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”的確,老師在學生的心目中總具有特殊的地位和作用,他們往住想了解自己的老師在他們這個年齡時是如何學習的。根據這一心理特點,教師可利用時機和學生談談自己兒時的學習,為學生樹立榜樣。
2、開展豐富多采的讀書活動
(1)學生進行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學們的認可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點,我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動,讓學生有施展才能的機會。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識,而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動,能極大地激發學生課外閱讀的信心和熱情。
(2)古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時課外詩歌指導時,安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進時,采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時,以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導學生去美讀,去背誦,去想象,讓學生能上口,有滋味就行。
古語有云:“書讀百遍,其意自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等,其中“見”、“作”、“吟”均是有所感悟的表現,也是語感的初步生成。這樣積累一多,語感不斷得以積淀,學生的語文素養自然形成。
(3)我們還可以根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題,自辦手抄報和手抄小雜志。這學期,為了了解學生課外閱讀的情況,我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報。學生為了辦報,大量閱讀了怎樣讀書的有關知識,然后再對所讀知識進行選擇、編輯、抄寫、插圖,還真辦出了像模像樣的報紙。學生辦的報紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學生在相互觀摩、互相學習比較中,又悟到很多東西。這樣的活動每學期可組織多次,使學生在辦報刊的過程中,提高選擇及加工信息的能力。
三、提高學生課外閱讀的能力
做任何事情,都要講究方法,這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而,小學生年齡小,閱歷淺,閱讀時往往帶有盲目性、隨意性,這樣就不能提高閱讀的質量。因此,指導學生讀書的方法也很重要。筆者認為應注意以下幾點:
1、指學生選擇健康、有益的課外讀物
課外閱讀益處多多,但開卷未必有益。別林斯基說得好:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領,選擇最有價值,最適合自己所需要的讀物。”時下出版物眾多,魚目混珠,所以指導學生正確地選擇課外讀物非常重要。筆者認為選擇課物要注意下面幾點:
(l)思想健康。好書,以健康的思想教育人,以感人的事跡鼓舞人,以高尚的情操陶冶人,以科學的知識豐富人。我們要教育學生讀好書,使他們從好書中認識真、善、美,樹立正確的審美觀。而受年齡、閱歷、水平限制,小學生辨別是非的能力還不夠強,所以我們不能低估不良讀物給我們小學生帶來的副作用。
(2)考慮學生的各方面差異。據有關方面調查,因學生年齡、學段、性別、性格、心理特點等方面的差異,其閱讀興趣也隨之不同,一般來講:小學低中年級以童話、神話、寓言、民間故事為主,而高年級學生除故事外還對傳記、傳奇、驚險小說等感興趣,可以說進入了文學期。女生一般喜歡看有故事情節的書,而男孩則對史地、體育、科學等方面感興趣。所以教師可以對學生的愛好進行了解,到介紹時就有的放矢了。
(3)有趣味性。知識的海洋對于少年兒童有著極大的誘惑力。宇宙的奧秘,諸如地球的形成,人類的起源,海底世界的趣聞,森林中的動物之王,歷史上的人物故事,以及關于未來世界的科學幻想……都會引起他們認識世界的熾烈欲望。教師要有計劃地幫助學生選擇適合他們閱讀程度的課外讀物。
(4)注意閱讀的廣度。魯迅先生在《給顏黎民的信》中告誡青少年:專看文學書不好,只看一個人的著作也不好。《教學大綱》要求六年制小學生課外閱讀不少于150萬字的分量,無疑是我們要注意閱讀的廣度,在尊重學生個性的基礎上,只有廣泛地閱讀,才能補課堂教學的不足、課本閱讀的不足。
2、指導學生有計劃地合理地進行課外閱讀
兒童的意志、毅力、水平與定型的成年人有區別,要克服小學生常見的好奇心和盲目冒進的心理,所以要講究閱讀的先后,閱讀要有計劃地進行。筆者認為安排學生的課外閱讀可從下面三個角度考慮:
(1)由課內向課外延伸。古人云:“世間洞明皆學問,人情練達即文章”。確實在社會上處處有語文,人人時時學語文、用語文。如今,社會生活高度開放,社會經濟快速發展,小學語文教學不能局限在課堂,課本里,而應該構建開發的教學模式,拓寬學習的內容、形式和渠道。在語文教學中引導學生去感受中國語言文字的美,讓學生知道中國五千年的深厚歷史文化,從而去影響學生的精神世界。各種閱讀材料,特別是范圍廣泛的課外閱讀,更是給學生提供了一個沒有邊界的感受空間。學生接觸了各種類型的文章,在老師的引領下,文字帶他們進行了時空的穿梭,領略了各種風情,遨游了藝術殿堂,充分感受了祖國文字的奇妙與偉大。同時,也激起了孩子對各種閱讀材料的興趣,促使他們自己通過讀報、看書去獲取知識、信息,懂得用文字表達自己的情感。
在平時的課外閱讀教學安排時,我們還可以結合一些特殊的課文,特殊的節日,特殊的事件,特殊紀念日等,有計劃地開展系列活動,請學生通過各種途徑獲取相關資料,并根據資料,配合班級或者自己進行各種形式地處理與表達。幫助學生廣開信息渠道,大量儲存了各種信息單元,使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理能力。
(2)從體裁考慮。低年級安排兒歌等淺顯的兒童讀物,中年級安排易懂的寓言、童話、科學知識短文,高年級安排有代表性的中、長篇小說等文學作品及報紙雜志。
(3)從時間上考慮。平時上課時間緊,安排篇幅小的文章、書報.寒暑假時間長安排篇幅較長讀物。
3、指導學生從課外讀物中吸取營養,學會積累
語文學習的基本途徑是積累與訓練。常言道:“得法于課內,得益于課外”的道理就是如此。中國古代學習論認為“積漸成學”是讀書之規律,如孔子主張“博學于文”;荀子論述“不積跬步,無以至千里;不積細流,無以成江海”。近現代的學習理論研究揭示,心智技能的學習與形成有賴于積累,美國教育心理學家加涅就認為“學習的過程是逐漸積累的過程。”因此,我們要創造一切條件,幫助學生多讀書,讀好書,激發其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經驗,不斷豐富學生的“心理詞典”。筆者認為應該注意如下幾點:
(1)培養讀書的積極態度,認真投入,和作者想在一起。讀書是把書的信息傳給大腦,大腦進行創造性加工,人與書本產生的一種綜合性效應的一種創造性的勞動過程。只有在課外閱讀中充分地調動自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創造力,才能有深刻的印象,才會變成自己的東西。
(2)學會做筆記。古人云:“不動筆墨不讀書。”課外閱讀就要“養成讀書記筆記的習慣”。讀到好文章,摘錄好詞佳句,記下心得體會,日積月累,潛移默化,這就是閱讀的收獲。
4、指導學生在課外閱讀中培養創新精神
培根說過:“凡有所讀,皆成性格。”學生對文章的鑒賞感悟,都具有較強的個性化特點。在讀書過程中培養學生的創新精神是我們進行素質教育的希望所在。因此,指導學生進行課外閱讀時鼓勵學生提出與書中不同的見解,或者解決書中或自己未能解決的問題。在閱讀中,會對一貫的、公認的模式、結論提出異議的閱讀能力其實就是學生的一種求異思維的體現。經常性地進行這種“過濾”閱讀,對他們的創新精神的培養有一定的積極作用。
我認為對文章鑒賞的多樣性,應當得到老師的尊重。我們允許孩子在品評、質疑時的這種超“文本”的現象。只有在這樣的過程中,學生的看法才得到真切地表達,感悟得到真實地提高,思維得到真正地發散。
在學了《三顧茅廬》后,請學生結合課外閱讀的有關章節,作個簡單的人物評析。有的同學就提出:劉備的禮賢下士只不過是他的一種計策,說明他狡猾,用多種表面工夫去感動諸葛亮。其實,他根本沒什么本事,又列舉許多事,來說明他出謀靠諸葛亮,開戰靠張飛,關羽。一聽覺得很有道理,于是,脫開書本,結合當今社會討論劉備到底算不算一個成功人士?