教育前沿論文模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教育前沿論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

在確定任務之前，教師應先進行理論知識的講解，幫助學生形成科學正確的教育觀、教學觀，同時還要具備一定的教育教學技能，根據學前教育專業實訓課程的要求和特點，學生應該掌握課堂觀察、教案設計、課堂教學技能和獨立處理課堂教學事件的基本能力。然后布置一定的任務并說明任務的要求，使學生明確任務的內容（本次設計哪一領域的活動），并向學生講清楚本次教學活動的具體目標、要求，以及該教學活動設計的原則、方法及注意事項（如設計的活動方案教學環節完整、教學方法、手段靈活多樣等）。有了明確的任務要求和目標才能有力地“引導”學生“行動”。

（二）觀摩示范

在確定了實訓任務之后，教師首先要給學生提供生動、形象和規范的教學錄像或教師現場示范。在觀摩教學錄像的過程中，教師應根據實際情況給予必要的提示與指導，如在本案例中教師設計了哪些教學環節，運用了哪些教學方法和手段，教師和幼兒的互動情況等。教學示范可以是優秀的典型，也可以利用反面教材，但以正面示范為主。在這一過程中主要是培養學生勤于觀察、善于觀察的能力，以及吸收、消化他人的教學經驗的能力。

（三）分析討論

在觀摩教學錄像或教師的現場示范后，組織學生進行課堂討論，分析示范教學的成功之處及存在的問題，并就“假使我來教，該如何組織”展開討論。通過相互交流、溝通，集思廣益，醞釀在這一教學活動中設計組織的最佳方案，為下一步編寫教案做準備。

（四）編寫活動方案

當確定設計該領域的教學活動之后，學生要根據教學目標、教學內容、教學對象、教學條件進行教學設計，選擇合適的教學媒體，編寫詳細的活動方案。方案中應說明該教學活動設計的構想，還要注明教師的教學行為、時間分配及可能出現的幼兒學習行為及對策。學生在編寫完教學活動方案后，應根據教學要求制作教具，準備實施教學。

（五）角色扮演與微格實踐

角色扮演是實訓教學中的重要環節，是學生組織幼兒園活動的具體教學實踐過程。即學生自己扮演教師，小組其他成員扮演幼兒，進行幼兒園模擬課堂的教學活動。學生在組織活動之前，首先要對本次活動作簡短說明，明確教學目標，闡明自己的教學設計意圖，作為全班學生和教師評價的依據。講課時間視教學內容和不同年齡班而定，一般10~20分鐘，整個教學過程將由攝錄系統全部記錄下來。

（六）評價反饋

評價反饋是角色體驗教學中最重要的一步。教學活動結束后，必須及時重放教學實況錄像或進行視頻點播，教師和學生共同觀看，對該學生的教學活動進行評價。首先由試講人進行自我分析，檢查實踐過程能否實現自己設定的目標，是否掌握該教學活動的設計方法，指出有待改進的地方，也就是“自我反饋”。然后指導教師和小組成員對其教學過程進行集體評議，找出不足之處，教師還可以對其要改進的問題進行示范，或再次觀摩示范錄像帶（片），以便學生進一步改進、提高。

（七）修改方案，再次實踐

評價反饋結束后，學生要修改、完善教案，再次進行教學實踐、評價。當該教學活動基本完善后，可以到幼兒園進行“真正”的教學實踐，然后對存在的問題再次進行修改、完善。

篇2

同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”由此可見，創新是關系到一個國家的生死存亡，關系到一個國家的興旺發達，關系到一個國家能否屹立在強國之林的重要問題。那么，創新到底是什么?創新是一種思想及在這種思想指導下的實踐，是一種原則記載這種原則指導下的具體活動。美國經濟學家熊彼特在其《經濟發展理論》一書中首次提出了創新的概念。他認為，創新是對“生產要素的重新組合”。其實，我們認為，創新就是說別人沒有說過的話，做別人沒有做過的事，想別人沒有想過的辦法。

如今在市場經濟大潮中，如果企業不推出新的產品與服務，就會很容易失去更大的市場份額和利潤，因為消費者是普通人，具有喜新厭舊的心理，比較理性的消費特點，并且這一要求是永恒的。政府作為社會事務的公共管理者，如果不對國家法規進行適時創新的修改，不對資源分配進行合理的調整，那么追求社會的整體進步，就會放慢速度，甚至停止腳步。創新在國內國外，各行各業，都是需要的，而且是必須的，不容忽視的。俄語教學也是如此，更需要創新教育。所謂創新教育就是教師根據創新原理，以培養學生創新精神和實踐能力為基本價值取向，通過課程內容及有計劃的教育活動，激發和增長學生創造行為的教育理論和方法。

隨著現代教育的不斷改革，開拓未來學生的創新教育，首先落在了教師的身上。教師在整個教學過程中是領導者，他的領導性不是以地位的高低，而是以他淵博的知識、成熟的經驗及對學生真摯的愛來體現。作為一名俄語教師，該如何具體的體現這一領導地位呢？

首先，在思想上要有深刻的創新意識，拋棄傳統的教育觀。以往教師上課時，把書本上的知識講授給學生就可以了，無論書本上的知識是否適應時代的要求，也不管它是否適合學生的學習要求。這樣傳統教學觀念誤導下的教學方式根本不能適應學生對于知識的要求，更不能發揮他們的特長與愛好，沒有足夠的空間去創新。枯燥無味的課堂教學必然會產生學生上課情緒低落，課堂氣氛沉悶的現象。教育不應只是訓練和灌輸的工具，更應當是學生掌握正確學習方法的導師。我們教學不是純粹地為了傳授知識，而是要讓學生學會做人，學會生活，學會學習，學有所長，學有所用。

在當今的課堂教學中，教師不僅扮演著傳道、授業、解惑的角色，而且扮演著課堂教學的組織，運作，控制等各種角色。有效的課堂教學，其顯著標志之一是學生的學習積極性和自覺性得到真正的調動，提醒教師要鋪設恰當的俄語語言環境。“環境”一般指個人、社會、文化系統活動和發展的背景或條件，是一個由自然因素和社會因素所構成的綜合系統。人和環境的關系十分密切，兩者總是在永恒不斷的相互作用著。學習過程，其實就是人和環境相互作用的過程。課堂教學應充分重視環境的作用，以“環境”激勵學生，以“環境”幫助學生，實現課內外的結合。“Новыйгод”（新年），這個傳統節日，對于俄羅斯人來說是具有深刻意義的，每個人都非常重視。曾經筆者在教授《Восток》大學俄語（3）中第10課“Праздники”（節日）時正逢新年將至，筆者組織學生們在教室舉行了一個俄語新年晚會，邀請俄羅斯的留學生和教師參加，讓學生們親自動手布置晚會現場。他們按照課文所提示的文化信息，在教室的中間擺放著一棵掛滿小禮物和彩色燈泡的松樹，做了一個大蛋糕，還用可樂來代替香檳酒，這些都是俄羅斯人迎接新年所必須的。當新年的鐘聲敲響后，大家靜了下來，默默地許愿，然后互相贈送禮物，互相祝福。教室里充滿著歡聲笑語，大家在晚會上紛紛表演節目，用俄語交流，在如此環境中檢驗了學生們對書本上知識的掌握，發揮了知識的遷移能力，又增進了師生、同學之間的友誼，突出地反應了環境的變化，對創新教育的積極作用。

教師作為一個專門性的職業，除了要有較高的職業道德，還要有學科專業素養，更應具備持續化的發展知識結構，才能勝任對創新性學生的引導和啟發。俄語教師除了熟練地掌握俄語基本古怪的發音、復雜的語法、靈活的句式，能不能更多地了解其科技、文學、文體等知識作為創新教育的基礎呢？能不能從語言學、修辭學、國情學的角度，進一步解釋語言的涵義及特點呢？能不能自己跳出俄語的知識結構，在另外的領域幫助學生分析一下呢？例如：為什么莫斯科著名的廣場是“Краснаяплощадь”（紅場）呢？而不是“Зелёнаяплощадь”（綠場），大家都知道“綠色”象征著和平，旺盛的生命力，“Зелёнаяплощадь”不是更好嗎？難道只是因為地上鋪著紅顏色的磚而得名嗎？俄羅斯主要信奉的是東正教，所有的俄語老師幾乎都知道這一點。那么，除了知道東正教規定的圣誕節是1月7號外，再給學生們講講俄羅斯民族信奉東正教的原因，即使教師本人不信教，也可以說說有關東正教的教規、教義，或者一些小故事，相信一定會事半功倍，拓寬了學生視野的同時也鍛煉了學生創新的思維。

其次，靈活多樣的教學形式應用于培養學生創新教學活動上。教師有了好的創新方法，就要積極地應用于教學中，實踐是檢驗真理的唯一標準。

當今正處于21世紀的知識經濟時代，誰都不能忽視社會信息技術，計算機多媒體技術，網絡技術的存在及其在社會經濟發展中的推動作用。在這一時代，創造新知識，開拓知識經濟新的應用領域，成為人們的新追求。我們將網絡和俄語教學緊密的結合起來，改革現有的教學模式，實施創新教育，實現教育創新，運用先進的科技手段營造創新環境。可以充分利用多媒體教室，多功能視聽室，廣播電臺等教學手段，安排學生在課余時間收聽，收看俄語電臺，觀看俄語電影等。為了幫助學生更好地了解教材信息，許多教材都采取了圖文并茂的形式，從一定的角度為學習俄語提供了大量的信息，但是教材中的插圖都是靜態的，其內涵具有一定的內隱性，尚不能將信息更有效地展現給學生，這時教師就可以設法讓靜態的插圖“動起來”。采用網絡圖片、計算機課件等方式，激活學生的興趣。俗話說：“興趣是學習的最好老師”。一個人的創造性結果，無一不是在對自己研究的問題產生濃厚的興趣情況下所取得的：畢升基于對印刷術的興趣，發明了活字印刷，使印刷效率較以前提高了幾十倍；萊布尼茲對數學有興趣，所以創立了符號邏輯學的基礎概念，發明了能夠進行加、減、乘、除及開方運算的計算機和二進制，為計算機的現展奠定了堅實的基礎；聶耳由于其對音樂的興趣，創作了《義勇軍進行曲》，猶如進軍的號角，激發著中國人民不朽的愛國熱情；袁隆平對“雜交水稻”感興趣，解決了人類吃飯的問題。可見，興趣也是創造思維活動成功的先導。筆者在講《Восток》大學俄語（4）中第1課，《Туризм-лучшийотдых》時，根據教材的內容，搜尋了大量的俄羅斯旅游風光圖片，尤其是文章提到的旅游路線上經過的景點，筆者一一做了準備，并且標注上說明文字。雖然備課的時間遠遠超過以往，但是效果顯著，學生們一個個精神集中，課堂氣氛活躍，再次引起了學習俄語的興趣，紛紛詢問筆者“俄羅斯風光片在哪里找的”，學生們愿意自己動手查找，制作俄語學習課件，還引起了幾個學生要去俄羅斯旅游的沖動。在這一課教學中，通過一點創新，激發了學生的創新欲念，形成了一定的創新能力，有利于塑造學生創新的個性。

最后，優化教學方法，引導學生將書本上的知識，應用于實踐中，給學生提供充分的創新思想空間。

課堂教學是師生情感交往的場所，教師要鼓勵學生積極參與討論，發表自己的各種見解，形成師生間的互動交流。教師在課堂上，努力改變以往演講似的教學方法，似乎學生們都是自己的觀眾、聽眾，忽視了學生的反應。改變以往“滿堂灌”的習慣，給學生足夠反饋的時間，想象的空間。想象是學生創造性思維的源泉，人類思維中無與倫比的想象力是使科學不斷進入未知領域的原始動力。必要的想象是有助于鍛煉學生創新思維的。曾經講關于“Пекин”的一課，筆者換了一種講解的順序，并沒有按照課文的順序從古至今，從政治，經濟，文化，交通等方面敘述首都北京獨特風貌，而是先讓學生們集中預習，有了一定印象后，讓學生們盡情發揮。2008年是中國的奧運年，北京是奧運會進行體育項目的主要場所，有成千上萬的游客來京參觀。那么，啟發學生以自己是一個導游員的身份，利用課文所給的有效信息，向俄羅斯游客介紹北京，展現北京的風采。學生們大膽嘗試，大膽想象，積極準備。想象自己是導游員，而其他同學是游客。介紹的同時還要回答游客問題，怎樣滿足游客的好奇心，怎樣利用俄語能力表達人文個性。在學生的俄語導游詞中，無不閃現著創新的光芒，大家都在盡力表現自己的魅力，在實踐中成長。

為了提高課堂教學效率，在探索中尋求合適的教學方法。語言是用來表達的，可是許多學生學習了幾年的俄語，可還是說不出口，見到外教只會說“Здравствуйте”（您好），“Какдела”（近來怎樣），再往下就不知該說什么了。我們就想到了增加課堂教學的兩個創新環節：一是“值日生報告”；二是“創造性復述”。“值日生報告”是在課前，每次上課前有1-2兩名學生作報告，報告的內容自己定，時間不超過3-4分鐘，報告結束后，教師和其他同學都可以針對報告的內容自由提問。起先，學生們做的報告很短，其他同學有時也不太注意聽，幾乎也沒有提問，老師就做了個榜樣，第一個提問，巧妙地喚起學生的樂趣。在快樂中學習，在學習中找到快樂。隨著時間的推進，同學們慢慢適應，報告的內容越來越豐富，提問的同學越來越多，教師就隨機應變的將學生們的興奮點轉移到教材中來，順利地完成教學任務。“創造性復述”非常適合外語學習。復述的過程實際上就是用大腦思維的過程，它可以充分的訓練學生的各種思維能力。在進行課文教學中，讓學生創造性的復述，學生在把握原文的主題，故事發展的基礎上進行大膽，合理地聯想，對原文內容和形式加工、整理、歸納、改寫后進行復述。這樣做能夠促進學生語言知識能力的迅速轉化，有利于開發學生的智力，培養學生豐富的想象力，鍛煉其創造性思維。

伴隨著改革開放的不斷深入，中國社會日趨國際化，國際交往越來越頻繁。目前，對于懂俄語的科技人才需求量逐漸增加。事實上，中俄兩國在能源、空間工業、管理、文化交流和貿易等諸多領域的合作前景及其廣闊。各種跡象表明，中俄戰略協作伙伴關系正在得到進一步的推動和加強。在這種國際大環境影響下，俄語創新教學的必要性和重要性也就不言而喻了。俄語教師們積極推進創新教育的實踐，大膽進行創新教育的嘗試，努力提高學生的創造水平和創新能力。其實，這一項重要的任務不是僅靠教師們就能完成的，要靠大家，靠全社會持之以恒的關心與注意，就像日本索尼公司的口號一樣“日日創新”。教育是面向未來的，而未來是需要創造性人才的。為了教育的明天，為了明天的教育，我們一起努力。

參考文獻：

1、海力古麗·尼牙孜.當代俄羅斯新聞政論語義辭格研究[M].中央文獻出版社,2007.

2、胡谷明.經貿俄語教程[M].武漢大學出版社,2006.

篇3

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）05-059-001

在基礎教育的各學科中，從來沒有哪一科像語文這樣飽受非議，也從來沒有哪一科像語文這樣被寄予厚望。語文教學大綱明確規定，語文教學的目標集中起來就是“正確理解和運用祖國的語言文字”，這才是語文學科的實質意義。

一、問題的提出

然而，在語文教學實踐中，語文課要教什么卻是個往往被人忽視而不成為問題的問題。首先是形式和內容的問題。在眼下，許多地方、許多老師在新課程的旗幟下掄開大斧銳意改革，在教學形式上花樣翻新、自以為是。這和新課改的大環境有關，在地方上，從上至下課改成果成了教育系統，甚至是行政系統的卓越政績與榮光。人們所關心的是取得的成果、造成的影響。對行政者來說，有了成果和影響就是實際的工作取得了成績，并不關心這個成果是什么，以及這個成果對語文教育是否起到了積極作用。新課改注重更加關注學生個體，具體表現為對學生個性的尊重，注重學生個體的情感和價值觀的形成。這是教師對新觀念的普遍態度，并沒有具體到某一學科的實際教學。于是，在新課改這面大旗下，大家進行了一系列名目繁多的課程改革，改革的過程中融進去了新的觀念，但遺憾的是，這些變化更多地體現在教學形式上的變化，以至于有嘩眾取寵、作秀的嫌疑。在作秀的過程中，教師更多關注情感、價值觀、合作、交流等等外在的東西，卻丟掉了許多傳統語文中的內在的本質的東西，這是得不償失的。形式與內容從來都是有機的統一，相互依存才會有意義。形式的改進必然是為了更好地傳授內容，是為內容服務的。教學內容制約決定著教學的形式。忽視教學內容與教學形式的變化，必將導致兩條腿發生傾斜，不能使語文教育健康地走下去。

其次，在語文教學的內容上大多數老師是迷茫的。更多的人教了多年的語文卻從來沒有想過語文課到底要教的是什么，習慣的做法往往是按照教參按部就班地講來，按照試卷兢兢業業地講來，那么，語文課到底要教什么？對這個問題，仁者見仁、智者見智，爭議頗多，也被寄予了太多的期望。有的認為要教文學常識，有的認為要教思想內容，還有的認為要培養學生的情感。語文教材涉及的內容廣泛，但我們必須注意，語文課就是語文課，盡管課文涉及科學、歷史、地理，但語文課并不是科學和歷史。教材是教學用的材料，并不等同于教學內容。盡管其他學科也是用漢語言編寫的教材，但其他學科學的是語言所承載的具體內容，而對于語文來講，語言所承載的諸如科學、歷史、文學內容倒在其次，語言本身才是語文學科設計的初衷。“正確理解和使用祖國的語言文字”依靠的是對這些語言文學的鑒賞和學習。而這一點往往被忽視了。

二、為何要加強語言教學

首先，語言教學的內涵是什么？著名的語言學家索緒爾將語言與言語做了區分。語言是社會成員在實踐活動中約定俗成共同使用的交際和交流的工具，由一套音義結合的符號系統組成，并受表達習慣的限制和約束。而言語則指具體的語言使用，是個人運用語言的過程和結果，前者即為“言語行為”，后者則為“言語作品”。從這個角度來說，各科教材都是言語作品。語言與言語二者相互依存。語文教學的目的就是通過具體的言語作品來把握和理解祖國的語言文字。本文并無意仔細區分語言和言語，所以為方便起見，籠統的稱之為語言教學。

其次，語文教育的目的決定了教學的重點在于言語形式。語文學科和其他學科的區別就在于，其他學科可以“得意而忘形”，學習言語所承載的知識，但語文的言語內容倒在其次，編寫者的目的還是意欲通過不同時期、不同作家的言語作品來讓學生懂得如何理解和使用語言。言語的內容不能脫離言語形式，二者是統一的，言語內容是人們的認識和情感，是抽象的，需要依靠言語形式而存在。言語形式是具體的，可以直接訴諸人們的聽覺和視覺。內容借助形式表達言語者的情感和意愿。正如論者指出的那樣，“所謂對語言文字的正確理解，必然基于確切地把握具體獨特的言語形式，而正確運用語言文字的能力，就是根據情境和需要盡可能完美地組織言語形式的能力。”所以，“語文之外的其他學科所教所學的是教材的言語內容，而語文學科則以教材的言語形式為教學內容。”

再次，語文課被負載了過多的內容，甚至于“喧賓奪主”。語言教學本是語文教育的重點，就像歷史課要讓學生們了解歷史，數學課讓學生們學會數學一樣，語文課需要讓學生們學會理解和運用祖國的漢語言文字。但隨著新課改的進行，語文課被教師充分運用，教學內容豐富多彩，令人眼花繚亂。語文教學內容越是豐富，對言語形式也就距離越遙遠。呂叔湘先生一再呼吁語文教學要輕裝前進，這是頗有遠慮的。

三、加強語言教學的意義

語言學習都有一個由放任到約束的過程，就像小孩子牙牙學語，第一步是學著說，第二步才是家長不斷地約束和規范。語文教學也同樣如此，小學階段的學生要鼓勵他們學習語言，寫作文可以天馬行空，可以在初中開始約束和規范了。加強語言教學有利于學生更深入地理解祖國的語言文字，并借此領略祖國文化的魅力。

加強語言教學，讓學生更多地注意到語言的正確使用和生動使用，才能更加準確地表達自己的情感和觀點，最終實現理解和使用漢語言的目的。另外需要補充的是，本文所說的語言教學，不僅包括文本的言語，還包括學生的口頭表達能力。

參考文獻：

篇4

馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差二十倍”。 這充分說明教學語言是教師“傳道、授業、解惑”的重要武器。

在小學語文教學中，不少教師語文專業知識扎實，可在實際語文教學中效果卻不盡如人意，不為學生所認同，原因之一就是老師的教學語言缺乏“引導”性。因此，教師作為學生學習活動的合作者、組織者、引導者，其課堂教學語言自然應該以“引導”學生，有效提高他們的基礎知識和基本技能為目的，重在學法指導。本文著重就小學語文老師語言的“引導”性進行闡述。

一、開課導入語言，簡練生動新穎

生動的課堂，離不開好的開題。有句話說得好：良好的開端是成功的一半。形式新穎的開題語言才能激發學生的求知欲，平鋪直敘、平淡刻板、照本宣科的語言，只能使學生失去興趣，影響教學效果。小學生的各方面能力還在發展之中，他們還沒有一定的自制能力，如果一節課的導入語不能激起他們的興趣，這一堂課他們將不會投入很多的注意力。實踐證明，生動有趣、富有藝術性的導入，能把學生帶入優美的情景中，吸引學生的注意力，激發強烈的學習興趣。這樣，學生能自覺、輕松、愉快的去學習新知識，獲得新感受。

教師在課題的引入時，一定要精心組織語言，巧妙地引入。可以是一個謎語，一首兒歌，一個笑話，一個故事；可以是懸念，是思考，是猜想，可以是……小學生的好奇心特別強，一些有趣的貼近生活的話題對他們具有很強的吸引力，這也是引入新課的有效途徑。如在教學《匆匆》這一課時，可以這樣引：叫同學們計算自己來到這個世界上已經度過了多少個日子，從而導入課題；有的可以利用學生喜歡聽故事的形式來引入，如《七顆鉆石》一課的導入新課，可以講故事設計開題。這樣，不同教材就選擇不同的導入新課方式，學生由不愿學到自愿學，由被動的學習變為主動學，大大提高了學生學習的積極性。總之，教師要通過多形式，多渠道的開場白，一下子抓住學生的心，從而激發學生的學習熱情和學習興趣。

二、解惑釋疑語言，啟發誘導明了

學生在語文學習中難免不遇到很多難題，尤其是在學生自主、合作、探究的學習過程中，更不可能都是一帆風順的，經常都會遇到這樣或那樣的問題。學生的困難，往往就是教材的重點和難點。因此，教師即可抓住時機，運用教學語言巧妙地點撥學生，教給他們分析和解決問題的方法，引導他們克服困難，解決問題。這種課堂講授語言主要是對所講知識的解釋、分析和闡發，主要以簡明、準確、條理清晰為要。在傳統教學中，課堂講授語言是很重要的，在所有教學語言中是使用頻率最高的一種表達方式。

三、處理爭論問題時，語言要畫龍點睛

語文課堂上，學生們由于思考問題方式、閱歷的不同，彼此的見解自然會不一樣，與教材知識發生碰撞，擦出思維的火花，并由此而產生爭論，這是好事。遇到這種情況的時候，老師不能簡單地說，誰的觀點對，誰的說法錯。要用畫龍點睛的語言，讓雙方爭論的問題找到一個合理共振點，讓學生豁然開朗，如夢方醒。

如在《路旁的橡樹》一文的學習中，學生們就為了到底該不該留橡樹而發生爭論。有的同學認為橡樹擋住公路的修建，該砍；有的學生則認為橡樹長那么大，多不容易啊！該保護。不同觀點的學生在課堂上各抒己見，不可開交。這時，老師便引導性的語言，引導學生：“同學們說的都很有道理，我們一起來看看最后筑路工人怎么做的？他們為什么要那樣做呢？”學生便自然引入到后面的學習中去了，自己尋找答案。

四、處理價值取向偏離時，語言干錯果斷、旗幟鮮明

語文教學中，閱讀是學生個性化的體現。為了在課堂上體現學生的多元感悟，許多課中出現了這樣的現象：教師想方設法引出學生各種不同的答案，不管學生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為“有創意”，結果引起學生誤解。于是學生絞盡腦汁說出一些“標新立異”的答案，以博得老師的贊賞。

新課程追求學生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。對于學生獨特體驗的尊重、理解應該以不違背文本和社會的主導價值為前提，應該合情合理。我們要尊重學生，但絕對不能丟棄正確的價值引導而是非不分。當學生的個性化理解與文本和社會價值觀發生矛盾沖突時，作為教師應及時發揮“矯正”作用，這時候的教學語言應該是干脆果斷，旗幟鮮明，對就是對，錯就是錯，絕不含糊，使學生獲得“正確的價值觀”導向，否則，會誤導學生一生。

篇5

大學英語教學是為了全面提高學生的聽說讀寫的能力，使學生在往后的工作以及生活中能夠熟練的使用英語，以適應國際化趨勢的需要。但是，在實際的教學過程中，教師僅講英語的語法技巧、讀音等，卻忽略了向學生傳授英語背后的文化；而學生對于英語的學習也僅僅停留在表面層次，忽視了對于語言背后的風俗習慣的了解。這種教學方法明顯與教學目標相違背。

1 文化體驗教學相關概念

文化體驗，這一概念是由Patrick R Moran 在其著作《文化教學的實踐觀念》中首次提出來的。他將文化的學習過程分為三個模塊，也就是文化體驗模塊、文化知識了解模塊、文化體驗與知識相互交替學習了解的模塊。實施文化教學，就需要讓學習者明白文化學習的重要性，促使其積極的學習文化知識、積極體驗文化情境。

現階段，大部分學者認為文化體驗分為心理以及身體的文化體驗過程。心理體驗過程指學習者通過書本上的介紹或者音視頻資料，從心里想象所能夠發生的情景，從而在心理體驗該文化。而身體體驗過程則是指學習者通過親身實踐，直接或者間接、真實或者模擬地參與到該文化產生的社會中去，經過自己的親身經歷，從而了解該文化。一般情況下，心理體驗與身體體驗這兩種過程是一起使用的。

目前，我國部分學者對于英語文化體驗的理解，大多趨向于這樣一種解釋，即學生依據自己所在國家或者地區的文化背景，來了解其他國家或地區的風俗習慣等文化，在此基礎上，進一步學習英語，并在實踐中積極運用。本文所說的文化體驗就是以教材為基礎，充分引入英語文化內涵，提高學生的英語實踐機會，幫助英語與文化的相互結合。

大學英語文化體驗教學，就是指教師利用現有的教學條件，充分發揮信息技術的作用，在課堂中營造一種外國的文化氛圍，讓學生親身參與到活動中去，親身感受外國的文化背景，幫助學生理解英語語法等知識要點。將文化體驗教學模式引入大學英語課堂，有助于增加英語課堂的趣味性，增加課堂的文化內涵，幫助學生更好的運用英語。

2 語言與文化的關系

語言與文化之間是辯證關系，即語言與文化之間相互影響，相互作用。

1、語言是廣義文化的內涵之一

廣義的文化包括政治經濟制度、、創作的音樂、人們的風俗習慣以及各種藝術產品等都屬于人們創作出來的具有一定影響力的社會產品。語言作為人類所獨有的社會產品，是人們最直接、最簡單、最能夠表達自身情感的溝通工具。語言不僅能夠描述人類生活的物質世界，還能夠形象的展示自己的精神世界，進行情感表達。人類的物質世界以及精神世界組成了廣義的文化，而物質世界與精神世界又是語言的重點描述對象，所以，語言是廣義文化內涵的一部分。

2、語言的產生有助于文化的保存以及傳承

語言作為一個國家或者地區最為直接的文化載體，其本身就是一種文化的傳承。其次，不同的國家與地區，有著不同的語言以及語言習慣，這在一定程度上說明一定的文化產生一定的語言，一定的語言反作用于一定的文化。語言作為人們溝通的重要手段，其在人們的溝通過程中起著重要的作用。人們相互交流時，每一句話都包含著一個人的價值觀以及世界觀，當然還有其所處社會的風俗習慣等。這一定程度上說明語言存儲文化的功能。同時，“宅男宅女”、“大齡剩女”、“女漢子”等語言的出現，是當前盛行的網絡文化在語言中的體現。

3、語言的發展在一定程度上推動著文化的發展

語言作為文化最直接的表現形式，有助于文化的傳播與發展。無論什么文化，其傳播的有效手段均為語言，不論是書面語言還是口頭語言。如果語言一直提留在初期的發展階段，各個國家、地區的溝通處于封閉狀態，那么就不會有不同文化之間的相互碰撞、相互影響之說，也不會有文化的發展。古代文化的傳承，語言是其最重要的工具之一。如果語言不發展，文化可能就不會發展，甚至會消退。如我國的部分地區，在發展過程中，具有其地方特色的方言由于普通話的推廣或者其他的一些原因，逐漸的消失，這不利于當地文化的傳承與發展。

同時，語言作為反映物質與精神世界的一種方式，社會的變化在語言中明顯的表現出來，語言的更新推動了文化的進步。例如，科W技術以及信息技術的發展，使得諸如淘寶、線上線下協同發展、互聯網經濟等詞匯的產生，這進一步豐富了社會文化的內涵，推動了社會文化的發展。

4、文化的發展又反作用于語言

語言的進步更新受到了社會經濟發展的制約，同時，語言溝通也受到交流雙方的文化背景的影響。不同的文化背景，產生不同的語言。語言的發展是不可能離開其所根植的文化土壤。如果文化停滯不前，語言也不會有太大的發展。

總之，語言的不同體現了文化之間的差異，了解文化有助于語言的學習。因此，在語言教學中，應積極引入文化教學，兩者之間的關系是共同進步、相互補充的。

3 大學文化體驗教學需要遵循的策略

1、營造真實的文化場景

營造文化場景是進行文化體驗教學的最基本的策略。在真實的文化場景中學習英語，一方面有助于學生親身感受語言產生的背景。幫助學生更好的理解語言的應用；另一方面，在英語課堂構建文化情景，能夠增添大學英語課堂的趣味性，激發大學生學習英語的熱情。構建真實的文化情景，是為了給大學生提供一個體驗式的英語場景，增加學生對英語的理解。文化情景構建的成功與否，關系到文化體驗教學的成功與否。

2、體現學生的主體地位

大學生作為課堂的主體，在文化體驗教學中，一切教學活動都應該圍繞學生展開。文化體驗教學的核心在于文化體驗，對于體驗活動的開展，雖然教師與學生是共同參與的，但應有側重點，即教師在體驗活動中起指導作用，學生應為體驗主體。在教學過程中，教師能夠要求學生在學習英語課文，如關于文化差異在人際交往中的差別這一課時，教師能夠讓大學生提前在課下查閱中西文化差異的文獻資料或者觀看視頻，這樣有助于在上課時，大學生能夠積極主動的參與到情景體驗中去。

3、教學活動應體現合作學習

合作學習，顧名思義，就是通過合作來進行學習。它具體指學生根據教師所布置的任務，進行合理分工，共同完成學習目標。將合作學習引入文化體驗教學中，有助于將個人與集體相結合，有利于實現團體與個人的雙贏，使得個人的個性在團體中得到最大發揮。

4、使用漸進式教學方法

在學習過程中，教師應遵循漸進式教學方法，先讓大學生了解較為淺顯的語法知識，然后通過場景模擬，讓大學生由被動接受轉變主動參與。

4 大學英語教學現狀

目前，在大學教學中，普遍存在這樣一種現象，英語教師仍采用傳統的講課方式，由教師主導課堂，重視語法等基礎知識的講解，一般上課的步驟分為課文講解以及翻譯、詞匯以及語法分析。這種方式使學生處于被動接受的狀態，學習興趣不高。同時，由于學生缺乏對西方文化的了解，導致其在語法或者語境的理解中，顯得較為片面。

此外，目前部分大學的英語課程設為公共選修課，這就導致教師以及學生在心理上對于英語的不重視。具體表現為：教師講課僅僅按照授課講義進行，不對英語知識進行課外的拓展活動，缺乏英語教學模式改革的激情與動力；而部分學生因重視程度不夠，在課堂上睡覺、看小說、看視頻、聊天等，嚴重影響了課堂秩序。

5 將文化體驗教學引入英語課堂

1、轉變教師陳舊的教學理念，幫助其接受文化體驗教學模式。首先，可以召開文化體驗教學模式討論大會，幫助英語教師認識到文化對于英語理解的重要性；其次，通過專門的培訓，讓教師真正了解文化體驗教學的內涵以及實施過程；最后，幫助教師樹立正確的教學觀，鼓勵其開展文化體驗教學。

2、充分分析英語教材，挖掘其中的文化元素。教師應該全面掌握教材中的課文，透過課文將語法知識與文化背景想聯系，同時，在課堂上多播放英文視頻，增加學生了解英語文化的機會。當然，教師還可以向學生推介相關的音視頻資料，幫助學生了解英語國家的風俗習慣、人文風光、等，讓學生將英語以及文化知識逐步轉變為英語交流能力以及行為習慣。

3、創設情境，打破課堂死氣沉沉的氣氛。活躍的課堂氣氛有助于激發學生的學習熱情，良好的情境有助于提高學生的學習效果。受現實條件限制，教師可將情境的場所設在教室。教師能夠利用英文閱讀材料、英文歌、外國的菜單、國外風光圖片等物品，讓學生通過觀察，了解外國文化與中國文化的差異。然后根據這些物品，設置一些情境，讓學生參與到其中，按照外國的風俗習慣，使用英語進行交流。當然，教師還可以將英語中的一些詞匯與文化結合起來，向學生講解詞匯的由來，增加學生興趣。

4、課后對課堂效果進行評估，以便及時調整不足。教師能夠通過課下的測試，了解學生課上的學習效果，或者進行問卷調查，了解學生對于文化體驗教學模式的看法，并針對學生的意見，對于自己的教案進行及時的修改。在測試時，教師可以通過筆試以及口語測試進行，筆試內容為課上所講的文化背景知識，口語測試可以通過設置情境讓學生進行即興交流，從而了解學生的掌握情況。

6 小結

目前，大學英語教學呈現出一種文化缺失的現象，這對于大學生日后的英語交流有著極大的影。因此，應積極將文化體驗教學模式引入英語課堂中。首先，應轉變教師的觀念，讓教師從心里接受該模式；其次，進行情境創設，活躍課堂氣氛，引導學生主動去關注語言后面的文化；最后，及時對學生進行評估，了解學生英語及文化知識的掌握程度。

參考文獻

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[3]張曉娟.淺析大學英語課堂中的文化體驗教學[J]；讀與寫：教育教學刊； 2015（5）：22-22

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    論文摘要:教育制度改革熱潮在我國掀起之后,引起了教育觀念及教育模式的改變,我國各大院校的語文教育工作也越來越被重視,語文教學在隨后幾年發生了較大的變化,但是在語文教育與漢語言文學教育的對接上,還存在一定差距。應該看到,漢語言文學教育與語文教育實現對接不僅是提高語文教育水平的發展需求,也是適應新時期,新文化的發展需求。

    漢語言文學應該說,它本身就屬于語文教學內容的一部分,但是,我國的教育制度,應試教育模式下的語文教學并沒有重點把握對漢語言文學的學習,反而更多的是為考試而學習而不是為文學而學習。加上我國語文教育的師資水平整體來說還沒有滿足新時代漢語言文學的教育要求,因此,語文教育和漢語言文學教育應該實現更多方面的共通和交流,應實現語言教育和漢語言文學的對接性教育,這樣才能夠重建我國現代語文教育的高素質和高質量,也才能更好地弘揚我國的漢語言文學精髓。現代語文教育和漢語言文學教育其實不會存在什么不良的沖突,語文教育與漢語言文學教育的對接需要綜合考慮多個方面,比如在語文知識的運用上,教學方式或者計算機信息技術等的運用上,都要進行對接性思考,這樣才能夠把漢語言文學的一些信息反饋到語文課堂教育中去。另外,我們應該抱著開放的心態來看待漢語言文學與語文教育的對接,特別是現在教學理念越來越寬容,開放的情況下,我們更應該以樂觀,積極的心態來正確理解語文教育和漢語言文學的對接問題。

    第一,關于漢語言文學與語文教育的對接,在實踐能力方面的思考。

    不管是語文教育還是漢語言文學教育,其根本目的都是為提高學生的綜合素養和實踐能力,二者都能夠對學生的精神面貌或者認識觀念等產生一定的影響,都能夠豐富人的見識,并重塑自我。漢語言文學和語文教育要實現很好的對接,要能夠形成結合性發展模式,首先要實現二者在實踐能力方面的對接。漢語言文學教育和語文教育應該尋找他們的共通點,雖然語文和漢語言文學在本質上有區別,但是語言教育從根本上來說是包含漢語言文學教育這個模塊的,因此,二者在教學內容或者一些理論指導上其實是有相通之處的,在實踐方面,應該抓住這些共通的東西,培養學生的實踐能力。教育的最終目的還是要為社會提供有用的人才,要積極地探索提高實踐能力的方法,挖掘學生的實踐能力。另外,對漢語言文學中,詩詞歌賦的品讀和學習也是要重視的,漢語言文學的實踐能力主要體現在學生對文學作品的探索和運用方面。而在語文教育中,也要把握漢語言文學培養學生實踐能力的發展方向,對學生的寫作能力,以及創作詩詞歌賦的能力進行培養。比如開設一些實踐性課程就能夠很好地培養學生的實踐能力,在漢語言文學教育中,實踐課程相對語文教育來說是比較少的,因此,應該加大漢語言文學教育實踐課堂的創設和開展。漢語言文學實踐課堂的開展形式可以參考語文教育的實踐課程,比如通過開展一些漢語言文學實踐講座,或者讓學生做一些相關知識的社會調查等,參考語文教育的一些有效的實踐方法,更好地實現語文教育和漢語言文學的對接。另外,語言教育和漢語言文學注重學生實踐能力的培養要有一個共同的目標,二者要明確教育的目的是一致的,這樣,語文教育和漢語言文學教育在實踐能力培養方面才能滿足對接要求。

篇7

(二)文學修養《培養標準》中(2)對文學修養的闡釋為，候選人識別文學作品和文化文本的價值與作用，并使用它們闡釋和呈現目標語文化觀。文學修養的內涵具體包括:第一，候選人廣泛地理解和欣賞目標語傳統。候選人能夠識別主要文學作品作者、思想家、藝術家以及各種文化形象、文化角色和文化參照物。文學作品包括兒童文學和各種成人當代文學。候選人熟悉并能夠在不同話語中詮釋文學作品和文化文本。這些作品和文本通常代表了目標語文化的傳統和時代的變化;第二，分析、詮釋和整合性閱讀。使用文學傳統知識詮釋文化的時代變化。候選人能夠將目標語文化中的文學傳統與其它文學傳統相比較。另一方面，候選人能夠選擇和調整文學作品和文化文本資源以鼓勵學生參與為提高自身目標語文化意識和交際能力的活動之中。候選人通過獨立和持續的文學作品和文化文本閱讀提高自身的語言水平和拓展文化知識。

(三)文化教學評價《培養標準》中(5)對文化教學評價的闡釋為，候選人認定評價是持續的過程。同時，他們具備通過實施有效措施，根據學生年齡和語言水平，采用多種方法給予學生恰當評價的能力。文化教學評價的內涵具體包括:第一，盡管一般性測試可以達到評價的目的，但是外語交際和文化能力的評價需要獨立的過程和評估。形成性評價和終結性評價兩種方式均可使用。候選人應該理解正確評價學生是一個持續的過程，同時有意識地識別和使用上述兩種評價方式。候選人還應該熟悉并正確陳述各種語言教學的能力標準指南，例如:《全美外語教學協會K－12學習者能力標準指南》(ACT-FLPerformanceGuidelinesforK－12Learners1998)、《全美外語教學協會能力標準指南———口語》(ACT-FLProficiencyGuidelines－Speaking1999)、《全美外語教學協會能力標準指南———寫作》(ACTFLProfi-ciencyGuidelines－Writing2001);第二，候選人能評價學生習得的目標語文化觀、文化實踐、文化產物以及與自身文化的比較。尋求機會評價學生如何在課堂之外的文化語境中正確地使用語言。候選人也能將評價方式融入到常規課堂教學，并理解形成性評價常常包括在學生語言知識和技能的多個領域。

二、對我國高等教育職前英語教師語言文化素養培養的啟示

美國的《培養標準》從文化理解力、文學修養、文化教學以及文化教學評估四個方面對于職前外語教師語言文化素養的培養給出了較為完整的內容闡述和衡量標準。職前外語教師文化素養的培養是一個循序漸進的系統過程，即，基于文化知識的了解和積累的基礎上，注重培養候選人文化分析能力、鑒別能力、比較能力和實踐能力等，繼而將這些能力與教學整合用以指導文化教學，并掌握多樣的方法對學生的文化知識和能力實施恰當的評價。《培養標準》對美國職前高質量外語教師的語言文化素養培養提供了基于標準的指導。同時，對我國高等教育職前英語教師語言文化素養的培養也給予了一定的啟示。在針對四川省中小學優秀英語教師跨文化意識現狀的一項調查中［3］，筆者發現目前在職的中小學英語教師的語言文化素養現狀不容樂觀，存在如文化知識不足、缺乏系統性等問題;英語教學中對文化教學有所認識，但是尚未有系統的教學理論來指導具體教學實踐;英語教師缺乏提高自身文化素養的環境和有效渠道。上述問題除了可以通過教師自身加強學習和參與職業發展培訓得以逐步解決外，職前英語教師的語言文化素養培養則是問題得以根本解決的突破口。第一，制定義務教育階段英語教師培養標準細則，明確英語教師語言文化素養培養的標準和內容。教育部《義務教育英語課程標準》(2011年版)指出:“語言和文化是密切相關的。英語教學應有利于學生理解外國文化，加深對祖國文化的理解，進而拓展文化視野，形成跨文化交際意識和初步的跨文化交際的能力。”［4］英語教師作為英語教學的實施者，在英語教學中應引導學生關注語言和語用中的文化因素、了解文化差異、形成正確的文化觀和培養跨文化交際能力。劉潤清教授認為，外語教師培訓應該包括兩個方面:“教什么”和“如何教”。“教什么”是對外語本身的培訓;“如何教”涉及外語教學和相關學科的知識。［5］《高等學校英語專業英語教學大綱》(以下簡稱《大綱》)的培養目標明確指出:“高等學校英語專業培養具有扎實的英語語言基礎和廣博的文化知識并能熟練地運用英語在外事、教育、經貿、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學、管理、研究等工作的復合型英語人才。”

《大綱》將英語專業課程分為英語專業技能、英語專業知識和相關專業知識三種類型。英語專業技能類課程和英語專業知識類課程解決了“教什么”的問題;其它相關專業知識類課程雖然在一定程度上解決了“怎么教”的問題，但并未給出細化的分類指導。2011年出臺的《教師教育課程標準》(試行)雖然對于“如何教”，在教育類課程上給予了指導，但是并未有針對不同的學科教師教育課程的細化標準。顯然，結合《義務教育英語課程標準》，制定義務教育階段英語教師培養標準細則，明確英語教師語言文化素養培養的標準和內容，對于職前英語教師培養的教學實行更細化的分類指導，將有利于我國職前英語教師的培養在今后能有全面和更健康的發展。第二，逐步培養職前英語教師的思辨能力。2001年Anderson和Krathwohl對美國教育心理學家Bloom早期思辨能力的分類進行了修正和升級，形成了由記憶、理解、運用、分析、評價、創造組成的改良版思辨能力類級模型。［7］根據此分類，筆者認為職前英語教師語言文化素養中思辨能力的培養即是在具備一定的文化基礎知識和文化理解能力的基礎上，逐步培養其能用正確的價值觀和立場來評價、分析和比較文化，批判地認識和接受各種文化觀，從而能夠客觀地看待文化并接受文化本來的樣子，繼而尊重和欣賞多元文化，在保持自身文化價值的基礎上形成自己的文化意識。例如:大量文學作品、文化讀本的閱讀與賞析、結合各門課程中所出現的文化現象，組織課堂討論以及增加文化時事評論等豐富學生的文化知識，提高學生對文化現象的敏感度、鑒賞能力和分析能力，從而使學生逐步形成文化意識等。第三，拓展文化視野、增加文化體驗。語言是社會文化現象，社會又是不斷發展和變化的，因此文化也是動態系統。職前英語教師語言文化素養的培養除了依托文化知識類課程之外，應該將文化教學拓展到其它課程的教學之中。例如，結合課程中出現的文化點，通過英文報刊和雜志的拓展閱讀來增加對文化現象的了解。同時，突破文化教育和體驗主要限于文本與教學之中的現狀，舉辦各種類型的文化交流類講座，邀請外教或有海外留學或教學經歷的英語教師分享英語文化和經歷等;同時，積極開發與英語國家高校校際間交流合作項目，包括文化交流、海外教學實習項目等，增加職前英語教師對目標語文化的切身體驗和教學實踐經驗。

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語文個性化備課是與傳統模式化備課相對立的一種備課方式。和傳統的備課相比，它有以下特點：1.從備課主體上看，它提倡教師以個體的方式進行備課。不像傳統的備課那樣，過分強調集體的參與。2.從備課內容上看，它強調教師用“心靈”去備課。突出教師用個人的理解和感悟對教材內容的整合、加工和解讀。在這個過程中，教師應當把自己的感悟加進去，而不是像傳統備課那樣“抓綱靠本”。3.從備課的服務對象看，它強調教師備課備“心”，教學設計處處要有學生，備課過程時時要考慮學生個性差異。4.從備課形式上看，它強調分散性、靈活性和多樣性。備課過程貫穿于平時教學活動、閱讀活動、教研活動甚至日常生活實踐中。備課形式多樣化，可以使用PPT，可以是教案，也可以是資料包，可以使舊案新備，也可以是微課制作。

一、聚備和散備

備課過程是教師綜合運用各種專業知識、教材教法方面的研究成果并結合學生實際進行再創造的過程，要設計出帶有個人獨創性的教學方案，需要搜集、整理、加工大量信息。知識和信息的積累是創造的基礎，是激活創造性的前提。為了便于獲取與加工信息，我是采用“聚”和“散”兩種方法備課的。

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基主張將一個單元或者一周的備課集中到一周去備。這可以稱為“聚備法”。此法的好處頗多：（1）可集中使用教學參考書資料，省去重復翻閱的時間；（2）可為教師調整教學設計提供余地；（3）便于教師對各種信息系統整理和加工。

“散備”也就是“靈感”備課，指在日常教學教研中，注意積累資料，隨時充實和調整教學內容和教學方案。在教育教學實踐中，在教育理論、專業知識的學習中，教師時常會產生一些感想，出現某種“靈感”，教師要隨時注意整理紀錄這些感想和“靈感”，使之服務于教學。如《曹劌論戰》中“齊師敗績”一句里的“敗績”，課本上注為“大敗”，有同學問“績”作何解釋，當時我并未拿定主意。后來在教《出師表》時，講到“陟罰臧否，不宜異同”中“異同”是偏義復詞時，忽然想到“齊師敗績”中的“敗績”是否也是偏義復詞呢？此處“敗”為“失敗”，“績”有“成功”的意思，后者意思已消失。經過查閱資料，我終于確證自己的想法是正確的。

二、自備與共備

自備法指的是教師備課時獨立鉆研教材，創造性地設計教學。創造性的一個基本要求是對舊觀念的突破。教師在備課時要勇于提出新觀點、新設計、新構想，這樣才能在課堂上教出新意，教出自己的個性，教得輕松自如。如古典詩歌中的絕句和律詩有什么區別？有關資料講得十分繁瑣。我在備課中思考能否講得更“活”一些：“絕”在古代漢語里有“斷”的意思，絕句和律詩都是偶數句用韻，平仄規則也一致，只是絕句是4句，律詩是8句。將律詩攔腰砍斷，每部分不正是一首絕句嗎？這樣講既形象又生動，學生印象深，后來的課堂教學證明了這一點。

共備法，是指與同學科、同教組的教師一起鉆研教學難點、疑點、交流備課心得。在備課中，我的許多創造性的火花都是在與同仁的思維碰撞中迸發的。《故鄉》備課時，有的同事提出：課文把楊二嫂描寫為外形體態像圓規，僅僅是體態像圓規嗎？我由此反思到，她的思想意識里也有個圓規，她把值錢的東西都努力劃進個人主義圓圈里。可以說，沒有同事提出的問題，就不可能有對文章內容的深入理解。

三、內備和外備

內備法指的是鉆研教材、教參、大綱、設計教法等等。鉆研教材要注意系統、深入、細致，教師在備課時了解的東西應當幾倍甚至幾十倍于課堂上要講的東西，這樣設計教學內容是才能有充分選擇的余地。

當然，備課除了備教材、教參、教具等之外，還應當備教材、教參以外的東西。只埋頭于教參和教材的教師，將會使自己的教學遠離時代，遠離現實生活。首先要重視不同學科的橫向聯系。語文教師備課時了解一些相關的歷史、地理、哲學知識，甚至理化、數學知識都是極為必要的。教材上說漢語“文起八代之衰”，“八代”指哪八個朝代？不了解點歷史知識不行。我在翻閱數學教育雜志時，發現數學十分重視轉化思想方法的訓練，如化代數問題為幾何問題，化函數問題為幾何問題等，這使我聯想到學生的作文構思過程也存在一種轉化思想，如化實為虛、化貶為褒等等，我據此指導學生作文，效果頗佳。其次，要重視教材和社會生活的聯系。教師要善于將自己對社會生活的觀察和感悟融入到備課中。

四、實備和虛備

課前鉆研教材、教參、大綱、了解學生，準備教具，這些可稱之為“實備”。要使教學更具有創造性，在實備之外，還要“虛備”。虛備就是在備課中對學生在課堂上可能出現的種種表現進行預測，以便采取相應的對策。預測的內容主要包括：（1）預測教學難點；（2）預測學生的學習效果；（3）預測學生個性心理差異；（4）預測可能出現的意外情況。為了準確預測課堂出現的情況，教師應當了解預測學方面的知識。一些常用的預測方法如類推預測法、趨勢外推法要熟練掌握并服務于備課實踐。

五、近備和遠備

近備法，就是課前備課，也就是課前頭一天修改教案或者上講臺前最后熟悉一下教案。這個是教師比較熟悉的。

遠備法，有兩層含義。一是指教師對下周要上課使用的教案，提前一周備好。為什么要提前一周？因為備課不只是備一堂課，而是要對一個單元的教學內容進行整體設計，從單元整體上去把握教材。第二層含義是指，用“一生來備一堂課”。 在《給老師的建議》一書中，著名教育家蘇霍姆林斯基曾提到：有位已經有三十年教齡的歷史老師上完公開課后，受到同事追捧。有教師問：“你花了多少時間來備這節課？”執教老師回答說：“對這節課，我準備了一輩子。并且，總的來說，對每一堂課，我都是用終生的時間來備的。”用“一生來備課”，我的理解是：我們備課過程中，要調動一生的生活經歷和做人經驗。這樣，在課堂上，才能讓教學內容和生活聯系起來，將生活的活水導入到課堂中，豐富學生的學習體驗。

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1、學生個體渴望關懷與尊重。“沒有愛就沒有教育”，尤其是小學生，關愛對他們而言顯得異常重要。“童年世界是情緒化的世界，外在的刺激直接影響兒童的情感，積極的情感能有效地促進學生的學習。” 美國著名心理學家林格倫在《課堂教育心理學》一書也指出：“教育，正像其他的社會過程一樣，它的成效依靠交往。” 心理學認為十一、二歲的孩子，已經逐步產生自我肯定的要求。不希望人們把他們當小孩子看待，而要求尊重他們。在當今，留守兒童成為社會一個龐大的缺少親情的特殊群體，兒童的內心更需要關愛、溝通與尊重。

2、 課堂教學需要教學語言的關懷與尊重。學生是一個活的生命體，是有感情、有思想的教育接受者。善意的、充滿愛心和尊重的教學語言，會大大調動學生課堂學習的積極性，激發自主學習的主動性，從而產生向師性，熱愛老師教的學科，熱愛老師的授課過程。而關懷與尊重的課堂是民主的課堂，民主的課堂中師生是互相尊重的關系，“蹲下來和學生交流”不在于蹲下來的形式，而在于教師語言、行為尊重學生的實質。教師要尊重學生的人格，不僅在于行為不歧視、不體罰，更在于言語不污辱，不諷刺。言語的傷刺有時候比行為傷害更令人難忘。因此，教師在課堂之上充滿個性化的鼓勵性語言，是在認真聆聽了學生的回答后所流露的真情，在智慧中包含了溝通與尊重，這樣才能讓課堂進入了春風化雨、潤物無聲的育人境界。

二、教師語言體現關懷與尊重的策略

小學語文課堂教學中，教師要放下師道尊嚴的架子，尊重學生，信任學生，愛護學生，多與學生交談，學會傾聽學生的心聲，試著走進學生的心靈。要尊重學生的見解，少用否定語言，多用肯定語言；少用批評語言，多用贊美語言。教師的語言不強求、不壓制、不誤導、不扭曲學生的見解。教師要尊重學生的差異，教師要學會欣賞差異，更要鼓勵差異，因材施教，區別對待，這樣才能張揚個性、發展個性。在課堂上，教師用充滿關愛、尊重的語言，如“能把你喜歡的段落或語句讀一讀嗎？”“能把你的勞動成果同大家分享嗎？”“能把你的想法說給大家聽聽嗎？”“誰愿意幫助他？”這樣的語言，無形中會產生了一種感染學生的力量，使學生感受到教師的關愛。課堂上，學生才能得以言論自由，“百家爭鳴”。教師尊重愛護學生的語言自然就會塑造出鮮明的學生個性，營造和諧的學習氛圍。

1、體態語言的親切和藹。“親其師”才能“信其教”。教師，特別是小學教師，在學生心目中的地位是崇高的，學生總是希望老師喜愛自己。語文課堂上，教師用親切和藹的語氣跟學生進行交流，會讓學生隨時都感受到老師對自己的愛。稱呼學生時，老師不妨親熱地叫他的小名，遇到名字是三個字的學生，老師可以只叫他的名，如“章雨思”，老師可以親切地叫他“雨思”，相信學生一定倍感親切，師生之間的距離自然會一下子拉近許多。面對學生，老師應常常把微笑掛在嘴邊，充分發揮體態語的作用。摸摸學生的頭，握握學生的手，每一次擁抱，每一個眼神，每一個動作，都是在無聲地傳遞著老師對學生濃濃的愛，良好的課堂學習氛圍便在不知不覺中建立起來了。

篇10

隨著我國科技發展的日新月異、新技術的應用日益廣泛和高新技術產業化的不斷推進,特別是高級應用型人才短缺現象將會愈發嚴重,教育如若不能承擔起繁重的培訓任務,人力資源問題必將成為經濟發展的“瓶頸”。目前,不少地方出現了失業人員找不到工作、而應用型人才又聘請不來的情況,這凸顯了產業調整所帶來的人力資源上的需求變化。從這個角度講,高精尖人才可以引進,但高素質的勞動力大軍的形成必須依靠教育來實現,因而大力發展教育顯得尤為緊迫。

一、教育與經濟發展的互動關系研究軌跡

教育與經濟增長之間有著很強的內在關聯。這體現出教育的經濟價值。早在古希臘時代,思想家、教育學家柏拉圖不僅意識到了教育的重要性,而且提出教育與國家經濟增長的關系說。他說,“在生產工藝中有兩個部分,其中之一與知識關系更為密切”。

(一)國際視角研究軌跡

系統地論述教育的經濟供給的經濟學者是英國古典經濟學家亞當,斯密,他首次把人的經驗、知識、能力看作是國民財富的重要組成部分和發展生產的重要因素。指出“學習是一種才能,須受教育,須進學校,須做徒弟,所費不少。這樣費去的資本,好多已經實現并固定在學習者的身上。這些才能,對于他個人自然是財富的一部分,對于他所屬的社會,也是財富的一部分。工人增進熟練的程度,可以便利勞動、節省勞動的機器和工具同樣看作是社會上的固定資本。學習的時間里,固然要花費一筆費用,但這筆費用可以得到償還,同時也可以取得利潤”。從而揭示了人的知識、經濟和才能是一種具有生產性的資本,對社會生產有著重要的作用。這為后來人力資本理論的創立提供了清晰的思維。

從現代經濟增長經濟學的角度來看,真正把教育當成經濟增長的內生變量的現代學者是索洛。1957年。索羅使用總量生產函數法。就勞動力、資本、科學技術進步等因素對1909-1949年美國經濟增長的促進作用進行了評估和統計,并指出資本和勞動力這些傳統生產要素作用之外,還有無法解釋的經濟增長的“殘余”,這主要歸功于技術的貢獻,但可能也有其他方面的貢獻,實際上是間接指出了教育對經濟增長的貢獻。

有關教育與經濟增長相關關系最全面、最經典的理論當屬人力資本理論。舒爾茨在1960年美國經濟學年會上發表了題為“論人力資本投資”的演說,系統、深刻地論述了人力資本理論,開創了人力資本研究的新領域。舒爾茨認為資本包括人力資本與物力資本兩個方面。一則它們具有類似性,都是通過投資形成的;二則又有區別性,人力資本相對物力資本,帶有高效性、持效性、多效性、間接性和易流失性等特點,而且人力資本的所有權一般不像物力資本那樣可以轉讓。舒爾茨從宏觀角度提出了教育是經濟增長的源泉和縮小收入差別的手段,系統、深刻地論述了人力資本理論,開創了人力資本研究的新領域。

舒爾茨之后,教育對經濟增長貢獻的研究呈現出多樣性。以貝克和丹尼森為代表的學者沿著舒爾茨的人力資本理論進行思考,丹尼森認為經濟增長因素歸為兩大類,一類是生產要素投入量,一類是生產要素生產率,知識進展能使生產同樣的產品所需生產要素投入量減少,并且促進經濟增長的新技術只有在知識有所進展時,才能發揮作用。此外,一些學者將信息經濟學和國際貿易理論的一些原理用于教育對經濟增長貢獻的研究提出了“教育甄別”和“教育外滋效箍”等觀點,極大地拓寬了教育與經濟增長關系的研究視野。

到了上世紀80年代,教育對經濟增長的促進作用也為“新經濟增長理論”所關注。“新經濟增長理論”的創建者Romer和Lucas認為,對教育、培訓和科學研究等人力資本要素進行投資能有效解決效益遞減問題,從而實現長期的經濟增長。勞動力獲得知識,提高了邊際生產力,成為生產投入的重要因素之一。

經濟學家已經發現,經濟增長的發動機需要4個因素,分別是人力資源、自然資源、資本和技術,無論是窮國還是富國都把人力資源放在了首位。只有通過教育。才能獲得合格的人力資源。Sawami測算了從1969—2003年,教育對于澳大利亞人家GDP和總要素生產力的促進增長作用。經過測算,澳大利亞人均GDP在1969-2003年平均年增長1.9%,其中有31%來自于教育的貢獻。

丹尼森把經濟增長歸為要素投入量的增加和要素生產率的提高兩大類別。其中要素生產率分解為知識進展、資源配置改善和規模節約等23個要素。通過從國民收入平均增長率中逐項推算諸因素所起的作用,他比較了各因素對經濟增長的相對重要性。在計算教育程度提高對國民收入增長的貢獻時。丹尼森將教育程度提高歸人人力資本投入量增加的范疇,把教育水平提高看作是促進人力資本質量提高,從而是對經濟產生影響的主要因素。由此計算出美國1922—1957年間的經濟增長有20%應歸于教育,這種方法得到了廣泛認可,分解結果被廣泛引用。

(二)國內視角研究軌跡

黃仁德、趙振英以內生成長理論為基礎,利用1964年至1994年的資料進行臺灣經濟成長來源的研究,探討勞動、實物資本對臺灣經濟成長的貢獻,并估計教育的投資報酬率與門檻效果。結果顯示,產出彈性的估計:勞動為0.4,實物為0.6,人力資本達1.1。以教育程度估計,教育投資的報酬為0.13,其中社會的報酬率高達0.07,顯示在臺灣產出成長的過程中,人力資本具有顯著正面的外溢效果。

二、教育與經濟發展關系的數學模型

從數學的角度來分析教育對經濟發展的作用,較早進行這方面嘗試的是英國和美國的一些學者。比如:道奇在1904年將幾個大工廠從業人員的收入,按普通勞動者、在工廠受過學徒訓練者、職業學校畢業生和技術學校畢業生等幾種類型,進行比較研究。目的在于估算受不同程度教育者的“貨幣價值”。科馬洛夫在1972年根據受教育年限長短的不同,確定了具有不同教育程度的勞動者的勞動復雜程度系數,以此勞動復雜程度系數作為勞動力質量修正尺度,計算了前蘇聯1960-1975年期間教育對國民收入增長的貢獻為37.1%。科斯坦揚在1979年以教育費用的不同作為勞動力質量修正的尺度,計算了前蘇聯1960-1970年教育對國民收入增長的貢獻為18%。

隨著經濟、技術的發展,許多經濟學家開始對教育對經濟增長的貢獻進行研究,通過某種特定的假設,設計出數學模型,并計算得到教育對經濟增長的具體貢獻。由于計算教育發展對國民經濟增長的貢獻。是件十分復雜的事情。現有的計算方法都只是近似的方法,計算模型本身也有一定的缺陷,但是通過計算模型,有助于更加深刻的認識教育發展對經濟增長的作用,下面就就不同類型的數學模型展開列舉和說明。

(一)舒爾茨計算模型方法

20世紀50年代,舒爾茨發表了他的關于人力資本的經典論文,定義了教育投資和人力資本等經濟活動,設計了對教育投資價值的計算方法,并估算了1929-1957年美國教育投資的成本和收益率。他把資本分解為物質資本和人力資本兩部分,通過計算一定時期內因教育水平的提高而增加的教育資本存量和教育資本收益率來測量教育的經濟效益。其中:Pe-教育對國民收入增長的貢獻額:Kc一教育投資增量,等于末期的教育資本存量減去初期的教育資本存量,教育資本存量為各年級畢業生人數和各等級教育支出的乘積;r-教育投資的平均收益率,為各級畢業生教育收益率的加權平均值;Y-一定時期內國民收入增量。具體的公式為:

Pe=(KCr)/Y(1)

舒爾茨對1929-1957年美國教育投資對經濟增長的關系作了定量研究,得出如下結論:各級教育投資的平均收益率為17%,教育投資增長的收益占勞動收入增長的比重為70%,教育投資增長的收益占國民收入增長的比重為33%。

(二)丹尼森通用計算模型

在生產過程中,各個要素投入量的組合與實際產出量之間總有一定的依存關系。美國數學家柯布(C.W.Cobb)和經濟學家道格拉斯(D.H.Doumas)于20世紀20年代研究了美國1899-1922年期間制造業生產中,資本和勞動要素對生產發展的影響,提出產出主要Y與勞動力數量L、資本投入量K、技術進步A、土地數量G等有關,可用普通函數式:

Y=AKα(2)

α、β、y一分別表示資本、勞動、土地在總產出中的相對比重。

丹尼森認為,勞動不僅有數量方面,且有質量方面的構成因素。如果把教育作為構成成熟勞動質量方面的一個因素,人均勞動小時數和同質工人的數量可以看作是勞動的數量方面因素。因此,可以把L分解為初始勞動力L與教育投入E的乘積。這樣,柯布一道格拉斯生產函數可以變為:

Y=AKα(LE)β

其中,L-不包含教育質量因素的勞動投入量:E-教育投入量。

丹尼森用此模型在1974年測算了美國教育對經濟增長的貢獻。在計算教育程度提高對國民收入增長的貢獻時,丹尼森將教育程度提高歸人人力資本投入量增加的范疇。把教育水平提高看作是促進人力資本質量提高,從而是對經濟增長產生影響的主要因素,由此計算出美國1922-1957年間的經濟增長有20%應歸功于教育。另根據丹尼森的測算,如果假設美國1929-1969年間,其人均國民收入增長率為1.89%,則教育對國民經濟的貢獻率大約為0.39%。這種方法假定了工資差別與人力資本受教育程度對經濟增長貢獻程度相同以及將知識進展當成獨立要素,得到了廣泛認可,分解結果被廣泛引用。2001年北京師范大學崔玉平,采用與丹尼森大致相同的方法,研究了1982-1990年期間我國教育對經濟增長率的貢獻。結果發現教育對經濟增長率的貢獻率是8.84%,其中,職業教育的貢獻率僅為0.48%。

在丹尼森計算教育對經濟增長率貢獻的模型與方法當中,沒能給出分別估算各類教育對經濟增長率貢獻的具體方法。杭永寶根據丹尼森計算模型,采用“權數分配法”,從而計算出小學、初中、普通高中、中職、高職、本科以上高等教育對經濟增長率的貢獻。

(三)面板數據(PanelData)模型方法

陳用芳基于計算經濟理論中的PanelData模型,考察了教育發展水平對經濟增長的貢獻程度。

面板數據(paneldata)也稱平行數據,或時間序列截面數據(timeseriesandcrosssectiondata)或混合數據(poolda-ta),是指在時間序列上取多個截面,在這些截面上同時選取樣本觀測值所構成的樣本數據。面板數據從橫截面上看是由若干個體在某一時刻構成的截面觀測值,從縱剖面上看是一個時間序列。

伴隨著經濟理論,包括宏觀經濟理論和微觀經濟理論、計算機技術和統計方法的發展,PanelData模型在經濟學領域的應用逐漸被經濟計算學家推廣。在宏觀經濟領域,它被廣泛應用于經濟增長、技術創新、金融、稅收政策等領域;在微觀經濟領域,它被大量應用于就業、家庭消費、入學、市場營銷等領域。PandData模型既能反映某一時期各個個體數據中所隱含的規律,也能描述每個個體隨時間變化的規律,集合了時經濟增長、經濟增長方式的轉變與高等職業教育間序列和截面數據兩方面的信息,能夠提供更大容量的樣本點,改善參數估計的有效性,可以用來深入分析復雜的經濟問題。面板數據模型的一般形式可以寫成:

y=a+xb+U(4)

對于平衡的面板數據,即在每一個截面單元上具有相同個數的觀測值,模型樣本觀測數據的總數等于NT。

陳用芳以全國31個省(市、自治區)國內生產總值為因變量,以全國31個省(市、自治區)的平均受教育年限及受教育人口為自變量,采用面板數據作為樣本數據進行了回歸分析。

(四)基于熵值法的灰色關聯度模型

灰色綜合評價主要是依據以下模型:

R=Y×W(5)

式中,R為M個被評價對象的綜合評價結果向量:W為N個評價指標的權重向量;Y為各指標的評判矩陣:根據R的數值。進行排序。

在信息論中,熵是對不確定性的一種度量。信息量越大,不確定性就越小,熵也就越小;信息量越小,不確定性越大,熵也越大。根據熵的特性,可以通過計算熵值來判斷一個事件的隨機性及無序程度,也可以用熵值來判斷某個指標的離散程度,指標的離散程度越大,該指標對綜合評價的影響越大。