贊美老師的古詩句模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇贊美老師的古詩句，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

導學理念：本課導學是按照古代詩歌的特點和詩歌教學的要求，主要引導學生通過各種途徑廣泛的查找資料，交流討論、合作探究。品味閱讀時進行真情體驗和閱讀想象相結合，讓學生在自主合作學習中提高閱讀能力、培養學生的感情、讀中發揮自己的想象力，激發學生熱愛大自然、熱愛祖國燦爛文化的思想感情。有節奏的朗讀詩歌感受詩歌描繪的意境和語言文字的美，陶冶學生愛美的情懷。結合課本的注釋理解詩句的大意，體會這場春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

導學目標：1.理解字詞及詩句的意思，積累古詩文的語言并感悟詩情體會意境。2.有感情的朗讀并背誦這首詩。3、理解詩歌內容，感受大自然和語言文字的美，陶冶愛美的情趣，提高欣賞美的能力。

導學重點難點：結合注釋理解詩句的意思，體會春雨給詩人（人們）的喜悅之情。

學具準備：A.學生準備：1.通過各種途徑搜集描寫春雨的詩句或精彩文段，并把它制成小卡片。2.搜集杜甫的有關資料，給杜甫建立一個“詩人資料袋”。B.教師準備：1.圖片（春雨、春雨后景色的圖片）2.歌曲《小雨》3.課件（制作寫雨詩句的課件）

導學過程：

一.春之激情。1.談話激情。邊播放《小雨》的曲子邊說：同學們，當我們走進春天懷抱里的時候，沐浴著細細的春雨、和煦的春風，傾聽著潺潺的流水聲、時而傳來了婉轉的鳥鳴。這是一個多么美麗的季節啊！春雨，預示著新事物的誕生。你看畫家用優美的線條和美麗的色彩贊美它；歌唱家用美妙的歌聲贊美它；詩人用許多膾炙人口的詩來贊美它。同學們，你能用自己喜歡的方式也來贊美它嗎？2.贊美春雨體驗情感。（舉行“春雨之贊”的比賽，）學生把把事自制的春雨卡片在實物投影儀中展示，帶著對春雨的贊美之情朗誦，再說一說哪些內容讓你體會到了春雨帶來的喜悅之情。

二.自主學習，探究詩意。1.板書課題，齊讀課題并引導學生釋題。2.你知道這首詩是哪位詩人寫的嗎？誰來給大家介紹一下詩人？（讓學生以《杜甫的自我介紹》交流搜集到的資料，不妥當的地方教師做適當的補充。）3.真棒啊！大家查找的資料真豐富，可見同學們已經掌握了學習的方法。請大家利用以前學習古詩文的方法繼續自學這首詩。4.自悟詩意。（學生參照注釋自讀古詩，邊讀邊思考，揣摩出詩意。）5.小組內相互說一說詩句的意思。（不要求統一，大概意思一樣即可）6.小老師講詩意。（教師用投影呈現這首詩的字幕，請一“小老師”上臺講解這首詩。講的過程中有不恰當之處教師適時點撥。）7.看著圖片齊聲朗誦這首詩（出示投影儀春雨的圖片）。

三.體會意境，感悟深化。1.想像這首詩展示的是一場春雨之后怎樣的春天景象呢？（出示古詩）讓我們一起看看，用你喜歡的方式自由讀古詩，想一想，詩中的哪些內容給你提供了春雨帶來了喜悅。2.學生反復讀古詩后回答。3.出示春雨春景圖片讓學生欣賞。4.教師引導學生用語言描述詩歌的意境。5.談體會到的詩情（自由反復讀這首詩，讀出自己獨特的感受來。）該怎樣朗讀才能表達出喜悅之情來。6.配上音樂，指名有感情地朗讀。

四.細讀古詩品味語言，描繪畫春雨寄托春之情。1.你覺的這首詩中哪句給你的印象最深？為什么？2.老師想看看誰是小畫家？（根據后兩句意思，發揮想像力，把春雨之后的景物變成畫。分組合作畫畫，表達喜雨之情。）3.（展示學生的繪畫作品）誰來評價小畫家的作品？（圍繞春夜喜雨的詩句來自由評價。）4.利用“想畫面背誦的方法）讓學生試看著畫面背誦古詩。

五.拓展延伸。

1.請同學們欣賞蒲四蘭寫的小詩《春雨》

饗贛

淅淅瀝瀝

濕潤了黃土的肌膚

細雨蒙蒙

輕輕柔柔

網住我散亂的思緒

2.想象雨中的景物練習說話。（把自己想象成春雨中的花草樹木等，然后用自己的語言表達出對春雨的喜愛和贊美之情來）。

3.誰來給大家說一說，春雨只是給人們帶來了喜悅之情嗎？為什么喜悅呢？（聯系上一環節，還有自然界中的花草樹木，個別小動物等。）

六.作業。

1.（教師出示課件，全班齊讀課件所出示的詩句）讀寫雨的詩句兒，再說說分別寫了什么季節的雨。課外自己搜集寫雨的詩句，注明寫什么季節的雨，看誰搜集的最多做的最好。

草色新雨中，松聲晚窗里。――丘為《尋西山隱者不遇》

山中一夜雨，樹杪百重泉。――王維《送梓州李使君》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。――李商隱《夜雨寄北》

篇2

教學理念：

本課設計力求通過多種形式的讀，讓學生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境，而且通過創設情景，營造氛圍，使學生入情入境，充分展開想象，開拓學生的思維空間。

教學目標：

1、 知識目標：會認10個生字，會寫8個生字。

2、 能力目標：有感情地朗讀古詩，背誦古詩，了解古詩的大概意思。

3、 情感、態度與價值觀：激發學生熱愛祖國山河、熱愛大自然的情感。

教學重點：

識字、朗讀課文、背誦課文。

教學難點：

理解詩的意境。

教學過程：

一、創設情境，導入新課。

是教師以優美的導語創設情境，把學生帶到課文的學習中去。

俗話說：“一年之計在于春。”春，就是蘇醒，就是溫暖，就是繁榮，就是希望。春是花的世界，是鳥的天堂，是詩的故鄉。春天如此美好，有許多詩人都用優美的詩句贊美春天的可愛，你能背出1－2首你學過的與“春”有關的詩嗎?然后指名背《春曉》《絕句》《草》等詩。聽了這優美的旋律，老師仿佛看到一幅幅美麗的畫面，你聽，窗外兩只黃鸝在翠綠的柳枝上唧唧喳喳地叫著。多好的享受啊！接下來，老師請你們欣賞一段畫面，看看哪位同學觀察地最仔細，想得最深入（播放有關柳樹的畫面，目的讓學生感受柳樹是春的使者，帶來春天的信息，春天充滿生機）

師：看完了這段畫面，你最想說的是什么？

生：交流，談感受

初讀古詩，了解大意

師：同學們說得真好！想知道檀老師在想什么嗎？此時此刻，老師就想把唐朝詩人賀之章寫的《詠柳》推薦給大家。

（邊出示詩句，邊朗誦） 碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

二、初讀古詩，認讀生字

l．詩人是怎么贊美柳樹的呢？請大家先自己去讀一遍古詩，邊讀邊把課后的生字劃出來，多讀幾遍，讀準音。

2．學生自由讀，認讀生字。

3．檢查自讀生字情況。

（1）指名讀。讀得好的當老師帶讀。

（2）開火車讀。

（3）全班讀。

4．從讀“詠、妝、絳”三個字。要求學生會讀，讀準確。

5．學生再自由讀古詩，要求讀通順，讀準每個字音。

6．指名讀，請其他學生正音。

7．全班齊讀。

三、指導朗讀，了解詩意

1．指導第一、二句。

（l）（放遠看柳樹的圖片或錄像）

（2）你看到了什么？（柳樹）從遠處看柳樹像什么？倒垂下來的柳枝又像什么？（學生自由發揮）

（3）詩人從遠處看到柳樹，發出了這樣的感嘆：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。他覺得高高的柳樹像是碧玉妝飾成的一樣。碧玉可是翠綠晶瑩的，美極了。而下垂披拂的柳枝就如千萬條絲帶。你們看詩人比喻得多好呀。如果你是詩人，你會怎么來讀這兩句以表達對柳樹的贊美。

（4）指名讀。老師相機指導：碧玉／妝成／一樹高，萬條／垂下／綠絲絳。

“一”字讀第二聲，可讀重些。“綠”字也可讀重點。

（5）全班看著圖片吟誦這兩句。

2．自讀第三、四句。

（l）接下來，詩人又是怎么贊美柳樹的呢？請同學們和同桌去讀三四句。多讀幾遍，讀出感情。

（2）學生自讀。

（3）指名讀，相機提問：你覺得自己讀得怎么樣？哪里讀得好？你為什么這樣讀。

（4）讀到第三句的時候，讓全班看著采集的柳葉說說柳葉的樣子。

（5）讀到第四句的時候，引導學生理解“詩人通過贊美柳樹，也贊美了春的創造力”。

3．全班齊讀。

4．能背的站起來背。

3．反復誦讀，體會感情

多美的柳樹呀，多好的春天呀，怎能不讓人喜愛？你準備怎樣讀這首詩，讓別人聽了確實感到很美。自由練習，你可以在書上做上記號（換氣、輕聲、重音）

師：哪位同學愿意給大家讀讀這首詩？你自己認為那里讀得最好。（老師可以幫助點評）

師：你認為誰讀得最好，讓我們象他那樣去讀，以四人小組為單位讀，看誰讀得最美。

讓我們一起靜靜地再聽一遍古詩，請同學們將眼睛輕輕閉上。

師：會背的同學請站起來，我們一起背誦，不會的就看書朗讀。

篇3

2.培養朗讀古詩、吟唱古詩、表演古詩、品評古詩、據詩畫圖以及語言表達的能力。

3.激發學生學習古詩的興趣及對大自然、祖國大好河山的熱愛之情。

二、活動準備：

1.收集誦讀、賞析學過的古詩。

2.多媒體課件制作。

三、活動過程：

(一)導入：(多媒體按序出示：“品、評、誦、演、唱、畫、賞詩會”)

同學們，我們已經學習了好多首古詩。今天，老師和大家一起開展一次品古詩、評古詩、演古詩、誦古詩、唱古詩、畫古詩的賞詩會。

過渡：古代詩人為后人寫出了許許多多、膾炙人口的名言佳句，請看——

(二)品古詩：

1.媒體出示《登雀顴樓》詩圖及詩句“欲窮千里目，更上一層樓。”

2.引導學生談談對詩句的理解、體會。

(1)師：誰能說說詩句的意思

生：想要領略到更遠、更美的景色，就要再登上一層樓。

(2)師：詩句不僅僅告訴我們登高望遠的道理，大家從詩句中還想到些什么或領悟到了什么

生a：我想到詩人登上鸛雀樓，面對遼闊的景色，覺得自己看得還不夠遠，還想看千里、萬里之外看到視力所能達到的盡頭，而達到這目的的唯一辦法是站到更高的地方去。

生b：我從“欲窮千里目”想到句中包含著詩人許許多多的希望、許許多多的向往，詩人想要達到最高境界;從詩句“更上一層樓”領略到詩人自強不息、奮進不止的精神。

3.小結：在人生的道路上要不斷努力攀登。

4.誦讀：(范讀——齊讀)

(三)評古詩：

1.媒體出示：磅礴的瀑布聲，直瀉而下的廬山瀑布圖

(1)師：還沒看見瀑布，就先聞其聲，此聲此景，此時此刻，你想用哪一詩句來形容

(2)生：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

(3)師：媒體出示：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

(4)學生上臺操作電腦據圖評析：

詩句出自唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩人李白運用了豐富的想象、夸張的語言，贊美了廬山瀑布從青翠的山壁中間跌落下來。形容水流用“飛”(媒體加點)來表現出廬山的瀑布凌空而出;用“直”(媒體加點)可見山勢很陡。“三千尺”(媒體劃出)更是體現了廬山瀑布的高而長。可是這樣寫詩人還是覺得沒有把廬山瀑布的雄偉寫夠。于是又進一步發揮想象，懷疑是銀河從九天云里落下來的。這里不用“真”(媒體出示)而是用“疑”(媒體加點)，給人以恍恍惚惚的感覺，使人覺得好像是真的，又好像是假的，進一步寫出廬山瀑布的雄偉與奇麗。

(5)教師小結：講得太精彩了，廬山瀑布雄偉、壯麗，大家一起來贊頌一番。

(6)誦讀：(范讀——齊讀)

2.媒體出示：黃鸝鳴叫、白鷺上青天的《絕句》圖

(1)師：從這幅生動的畫面中，你想到哪位詩人寫的哪一首詩

篇4

2 教學重點

理解詩句“誰言寸草心，報得三春輝”。

3 教學過程

1）上課前播放《燭光里的媽媽》這首歌，并出示許多名人贊美母親的話語。

（設想意圖：通過音樂和名人名言感染學生，觸動學生的情感，明確本節課的學習主題。）

2）教師與學生交流以前學習古詩的方法，而后總結學習古詩的常用方法，即：解詩題知詩人名詩意悟詩情誦詩文。

（設想意圖：通過交流學習方法，為如何有秩序地自學古詩做好準備。）

3）合作學習，教師檢測自學情況。

①《游子吟》中的“吟”指（吟誦），“游子”是指(出門遠游的人)。

②孟郊是（唐代）詩人，他一生（窮困潦倒），但性格（耿直），他多善寫（五言）古詩。此詩是作者50歲那年在江蘇溧陽做官時，回想起當年進京趕考（臨行）時的情景而做。

③根據老師劃分的節奏,通讀本首五言古詩。

（通過自由讀、欣賞配樂朗讀、個別讀、全班讀等多種朗讀方法通讀古詩。）

游 子 吟

唐·孟郊

慈 母／手 中/線，

游 子／身?上/衣。

臨?行／密?密/縫，

意?恐／遲?遲/歸。

誰?言／寸?草/心，

報?得／三?春/暉。

④根據影視情景發揮你的聯想說說詩句的大意。

（出示影視《游子吟》情景劇。）

⑤詩中哪些詩句最能體現母親對孩子的關心？（“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”）哪些詩句最能表達孩子對母愛的感受？（“誰言寸草心，報得三春暉。”）

⑥教師提問：能展開你的想象說說母親除了給孩子密密縫衣，還會對進京趕考的孩子說些什么？

當老母送孩子將要遠行時，孩子為何不直說“母親啊，你的愛，孩兒難以報答”？根據剛才的影視情景，發揮你的聯想，說說你的理解。此句運用了什么修辭手法？（比喻。）把什么比作了什么？

誰言寸草心，報得三春暉。

?????? ? ??

喻游子之心???喻慈母之愛

⑦請同學們再讀此首詩說說詩中吟誦的是什么？

（設想意圖：為反饋學生的自學情況，選用練習填空以及劃分節奏讀古詩和欣賞情景劇說詩意的形式，全方位鞏固學生的自學結果。并通過關鍵性問題的提出讓學生深入理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸”“誰言寸草心，報得三春暉”的深層內涵。此設想既調動了學生主動學習的積極性，又聲情并茂地升華了學生的情感，詩中真情自然躍于學生腦海。）

⑧通過汶川地震的影視資料再次體會母愛的偉大。

（設想意圖：通過觀看主持人講述汶川地震中一位母親留給孩子的短信，升華學生的情感，深刻地體會“誰言寸草心，報得三春暉”的真實內涵。）

4）教師小結本詩，銜接現代詩歌《媽媽的手》。

①學習了《游子吟》，我們知道臨行前母親密密縫衣的細節讓作者久久難以忘懷。作者深情地用“誰言寸草心，報得三春暉”感悟到母愛的偉大，故而此句成了贊頌母愛的千古絕唱。下面我們一起來欣賞一首同樣贊頌母愛的現代詩歌《媽媽的手》，先聽老師朗讀，同學們仔細聽，想想本首詩作者是重點抓住哪個細節來表達母親對孩子的愛的？

（設計意圖：通過總結《游子吟》的主旨，以及指明詩句“誰言寸草心，報得三春暉”千古流傳的原因，再次加深學生對本詩的理解。通過引薦現代詩歌《媽媽的手》，讓學生對比體會作者是如何抓住母親的細節動作感受母愛的。）

媽??媽??的??手

作者：吾桐樹

我洗手的時候 河說

把你的手給我

那是1992年 最冷的冬天

我的手鉆心地痛

流水簡直要割掉我的手掌

割草的媽媽從山坡上飛奔下來

她說 把你的手給我

她揉搓著 一邊呵氣

然后把我的雙手

放在她衣服里

那溫暖的肚皮上

②請同學們自由朗讀此首詩并和《游子吟》作對比，《游子吟》的結尾和本首詩的結尾是否相同？哪首詩的結尾更能感人肺腑？（不同，《游子吟》的結尾作者一句就道出了母愛難以回報，而這首詩的結尾并沒有道出作者的感受，給讀者留下了想象的空間。）

（設計意圖：通過對比學習，拓展學生的想象空間，體會母愛的偉大，母愛的無私，母愛的難以回報。同時學習細節描寫能使文章有聲有色，以及學習兩首詩歌結尾的不同，再次體會《游子吟》中作者感人肺腑的千古名句。）

5）課堂練習。抒真情寫我心：學習和賞析了這兩首贊美母親的詩歌，相信你的感受頗深。或許此時你的眼前浮現出了母親為你操勞的畫面，或許你的心中有很多想說給母親的話……那就請拿起筆把你想對母親說的話寫下來吧！

（設計意圖：以情煽情，趁熱打鐵，充分打開學生的情感空間，讓學生自己回想生活中感受到的母愛，真實地寫想對母親說的話，練習的目的在于再現學生的真情實感。）

板書：

篇5

一、學生堅持每天背誦唐詩宋詞

我們的學生每人手中都有一本《小學生古詩文誦讀欣賞》，這本書中有“課程標準規定篇”70首、“推薦篇”33首、“欣賞篇”50首。于是我根據學生的年齡特點、興趣愛好或融合教材內容、季節變化等，制訂了一份背誦計劃。規定每周完成五首古詩詞背誦任務。

結合學生的年齡特點，我每天利用預備10分鐘的時間指導學生理解、欣賞古詩詞。古詩詞教學不但要讓學生得到語言文字基本功的訓練，理解詩的主要內容；還要讓學生深入詩人的心靈，領會其中的思想感情，領略詩人的美好情操，受到教育。這樣，通過老師的講解、升華，可以盡量減少學生死記硬背的煩惱，通過理解賞讀達到成誦的目的。

平時，充分發揮同桌、小組互幫互助的作用進行古詩詞過關背誦。每周四，我都會利用15分鐘的時間以小組的形式檢查一下背誦情況，然后，通過的學生給他們發一點小獎品，學生學習的積極性很高。不能達到誦讀要求的，還要利用課余時間補上來。這樣，學生從心理上就感覺到馬虎不得，只有認真地完成學習任務了。

在今后的教學中要引導學生在習作或人際交流中適時引用古詩詞，看到春天則聯想到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的無邊盛景，對待生活則是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的坦蕩胸襟，也有“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的人生頓悟，這樣聯系現實生活，做到學以致用。

過一段時間，學校將視情況組織類似唐詩宋詞朗誦會這樣的活動，進一步豐富學生的課余生活。

二、古詩詞在生活中教，在生活中學

在校園、家庭的角角落落貼有“古詩詞”，且每個地方的詩詞內容各不相同。學生正在利用課余時間朗讀詩句，氣氛格外活躍。除了學生外，來學校的家長也一邊欣賞古詩詞，一邊指導孩子誦讀詩詞，這樣形成了學校、家庭都組織學習古詩詞的氣氛。如有一位老師在上《欣賞古詩》活動時，設計了五個部分：古詩數字園、古詩動物園、古詩植物園、古詩顏色園、古詩四季園，讓同學們對含有數字、顏色的詩句，描寫動、植物的詩句，贊美春、夏、秋、冬四季的古詩進行系統歸類，有效地復習誦讀了古詩。學生搜集、學習古詩的興趣非常濃厚，非常樂于欣賞古詩，從而對古詩不斷了解、理解，把古詩的內涵及深刻底蘊留在了心底。

三、反復學習，不斷鞏固

我在教學生讀詩句時，將詩句做成小卡片，平時就和同學、老師、父母隨便抽一張比試，或一人一句，順著次序接背，增添趣味；或“比一比，誰最快”朗讀古詩文，做到快而不亂，快而不錯，快而清楚。反復朗讀就是加深記憶的過程。我讓學生多讀，可指導學生出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”首先是指導學生多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦。

四、利用所有可能利用的資源

篇6

在五上語文期末檢測中曾出現這樣一題：本學期我們學了《梅花魂》，古往今來，也有很多詩人贊美過梅花。例如宋朝的王安石在《梅花》一詩中用（）夸獎梅花不畏嚴寒；元朝的王冕在《墨梅》中寫了（），借梅自喻，表達自己的高尚情操。這道題目卻牽出了教學中的一個死角。

一、滿目瘡痍為哪般

上過《梅花魂》的老師都知道，這篇文章的主旨是借梅花表達了僑居在異鄉的外祖父對祖國深切的熱愛和眷戀之情。在期末復習時，我給學生搜索了所有思鄉的詩句，卻被這道梅花詩的考題弄得措手不及。改卷的結果比想象中的還要糟糕。王安石的《梅花》是二上的教材篇目，簡單的兩句“墻角數枝梅，凌寒獨自開”竟然難倒了將近一半的五年級同學，還不包括各類錯別字。王冕《墨梅》中的“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，因為是六下的內容，完全寫正確的全班才一個；詩句的框架基本具備，“乾坤”一詞錯得五花八門的大概五六個；瞎造一氣，不甘心留白的十多個；剩下二三十個同學想必是不知所措，留著一個醒目的空格。面對滿目瘡痍，我不由陷入深深的反思。究其原因，主要有兩個：

（一）記憶的規律使然

艾賓浩斯的遺忘曲線告訴我們，遺忘在學習之后立即開始，最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢。經驗表明，學生對課文的記憶有效期一般為一學期，期末考一結束，本冊課文內容大部分被自然地從腦中刪除，騰出空間準備儲存下學期的背誦篇目。時隔太久，《梅花》的記憶不是被分割得支離破碎就是更嚴重的蕩然無存。

（二）教師應試教育的錯誤觀念所致

在考試的指揮棒下，古詩詞教學淪為背誦。而且因為語文學習時間的被擠壓，我們往往直奔主題，追求“高效”的教學。就像我復習了思鄉的詩句，卻猜不到命題的另辟蹊徑。由此暴露了，只為考試而教學的錯誤觀念不僅會自食其果，還會對學生成長帶來不良的導向，更是對古典詩詞的不恭曲解。

二、亡羊補牢不為遲

古典詩詞，是中華傳統文化的精髓，在中國文化的長廊里，她一直占據著尊貴之席。作為小學語文老師，擔任著中國文化啟蒙者的主角，理應義不容辭地挑起這份重任，讓古詩詞這顆蒙塵的明珠，重新煥發出熠熠光輝。學生升入六年級，這是小學和初中之間承上啟下的一個重要時間段，我們有必要對古詩詞作一個系統的歸納梳理，權作一塊引玉之磚，開啟古詩詞的記憶之門，用積累來拓深學生對古典詩詞的文化沉淀。

（一）“古詩考級”，讓成功的喜悅為積累助推神力

新課標推薦背誦的70首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且短小精悍，詞句優美，特別適合小學生誦讀。

第一關：詩詞回頭看。本關主要是背誦全十二冊教材中的古詩詞篇目，是對課內詩詞的記憶喚醒，分為三個小級。一級：第一至四冊共計十六首；二級：第五到八冊共計二十首；三級：第九冊至十二冊共計二十一首。

第二關：必背全搜索。本關主要是針對《小學生必備背古詩70首》剩余篇目的一次掃盲，初步羅列了一下，還有《江南》等二十六首，作為考四級的內容。

第三關：拓展大沖浪。本關是提高性的訓練，主要針對宋詞及初一上冊詩詞的背誦。

五級：小學生必背宋詞——蘇軾《水調歌頭》《念奴嬌》《江城子》《蝶戀花》；李煜《虞美人》《相見歡》；李清照《一剪梅》《聲聲慢》《武陵春》《醉花陰》；岳飛《滿江紅》；晏殊《浣溪沙》；秦觀《浣溪沙》；辛棄疾《青玉案》《丑奴兒》；歐陽修《生查子》《蝶戀花》；陸游《釵頭鳳》；范仲淹《蘇幕遮》等共計十九首。

六級：七上古代詩歌《觀滄海》等四首及課外古詩詞背誦《龜雖壽》等十首。其中三級所有同學都必須達到，頒發詩詞考級達標章；四級90%以上同學能達到，頒發良好章；五級70%以上同學能達到，頒發優秀章；六級50%以上同學能達到，頒發詩詞小狀元獎牌。梯度的設置讓每個同學都能找到適合自己的級別，獲取伸手可摘的榮譽，體驗成功的快樂，從而使考級變得生動而信心十足。

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”能過六級的同學，到畢業時不說滿腹詩文，應該也有相當的詩詞底蘊，能夠很快地適應初中對詩詞積累更高的要求，并逐漸成為自覺的行為。詩詞的拓展訓練，可以說是為初中和小學的銜接創設了一個很好的臺階。

（二）“化整為零”，讓詩詞的清韻為校園增添典雅

一百多首的古詩詞背誦，對六年級的同學來說確實是個不小的負擔，所以在時間上不可過分集中，以免造成“欲速而不達”的被動局面。達標級的爭章放在六上前半學期，每個同學應該都能輕松過關，后半學期安排四級的過關。五六兩級是針對中上生的考驗，放在六下，要求可以比較寬松，中下生在仍可以繼續鞏固前四級的內容，獲取加強章。

每一節語文課前，由抽簽和自薦相結合的“詩詞小擂臺”可以有效復習一至兩首古詩詞。根據背詩的流利、正確、有感情的程度選出擂主，擂主即為當日語文科代表。此舉能“化整為零”，在最少的時間取得最好的記憶效果，而且同學會興趣盎然，樂此不疲。最先到老師這里背出的同學作為“詩詞小考官”，掌握著其他同學的“生殺大權”，這也是一個不小的誘惑。

每天中午十分鐘的古詩詞背誦時間，會讓大多數同學順利完成當天的任務，不感到有明顯負擔。學有余力的可以適當提前，暫時不過的同學定會在上下學的路上念念有詞而不致掉隊。

一段時間的熏陶后，教室傳出的朗朗童音，伴隨著濃濃的古詩情韻，典雅的意境在校園里漸漸自成一道風景。

（三）分類鞏固，讓科學的方法為詩詞加深領悟

詩詞考級的出發點無疑是好的，但是如果學生為了拿到獎章，囫圇吞棗，一味地死記硬背，不求甚解，不但容易引起反感，更是對中國傳統文化的一種褻瀆。所以除了運用多種激勵手段激發學生興趣，最重要的是要讓他們知其然，更知其所以然。分類鞏固就是筆者嘗試的一種效果不錯的方法。如：

思鄉主題：《靜夜思》《秋思》《長相思》《泊船瓜洲》等。

送別主題：《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《別董大》等。

分類的方法很多：按時間分，可找出描寫春夏秋冬景色的詩；從特征上分，可找含數字的詩，寫動物的詩，寫植物的詩等等；還有些托物言志的詩，如《墨梅》《竹石》《石灰吟》等，內在的表達志向的意味需要細品；更有不少蘊藏特殊含義的詩句，如贊美師愛的“隨風潛入夜，潤物細無聲”，歌頌母愛的“誰言寸草心，報得三春暉”，褒揚奉獻的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，更是值得我們珍藏的膾炙人口的千古名句。當然這些古詩的趣味活動不占教學時間，可以在積累到一定程度的時候，開展主題隊會，檢驗學生一階段的學習成果，也更多地激發對古詩詞吟誦的興趣。

此外，筆者在教學過程中，也非常重視新舊知識對學生思維的碰撞，不斷增強互遷移，既減輕記憶負擔，也不斷架起古詩詞之間的關聯橋。如教學《墨梅》時，帶出其他描寫梅花的詩句；教學《泊船瓜洲》時，串起思鄉愁緒；教學《長歌行》，聯系另一首漢樂府《江南》，而“少壯不努力，老大徒傷悲”的名句又可以重溫惜時的箴言；由曹植的《七步詩》，自然地過渡到了曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》……

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”加強學生對古詩詞的積累，絕非一朝一夕之功。但堅信只要我們執著地行走在這條路上，不斷摸索創新，終能迎得滿懷詩香。我們也相信古詩詞這座社會文化教學的孤島，一定會褪去荒蕪和冷清，重新煥發出熠熠的光輝。

【參考文獻】

篇7

詩題就是古詩詞的眼睛，也是古詩詞心靈的窗戶，正如“眼睛是心靈的窗戶”一樣，只要我們從詩題入手，就可以具體感知到詩的大概內容。例如從《贈劉景文》一詩中，我們可以知道這首詩寫的是詩人對秋天美景的描繪，從而抒發了詩人對秋天的贊美之情；從《山行》一詩中，我們可了解到這也是詩人對山中美景的贊美之情；從《回鄉偶書》一詩中，我們可以知道這是詩人抒發熱愛家鄉的千古名詩；從《贈汪倫》一詩中，我們還可以看到詩人成功地寫出了汪倫對李白的情深義重，從而抒發了作者十分珍惜友情之感。其它如《夜書所見》《望天門山》《飲湖上初晴后雨》等詩詞、詩題與內容也有關系，因此，古詩詞教學必須從詩題著手，我們應舍得在詩題上下功夫。具體的可以通過詩題，讓學生在課前整理資料，了解詩人寫詩時的時間、地點、與他人的關系，包括描寫對象的相關材料。

二、抓住詩句中的重點字詞，理解詩句。

小學教材中的古詩詞淺顯易懂，一般來說，對詩句的理解，學生只要借助于書中的注釋，借助于字典、詞典，自己應該會懂，我們這里講的重點字詞，提的就是那些需要教師指點的，古今詞義差別較大的疑難字詞，還有就是一些雖然是常見詞，但在特定語境中有特殊的含義的那些字詞。如：“停車坐愛楓林晚”這一詩句，教師應有意識幫助學生弄清“坐愛”的意思，“誰言寸草心”重點應放在解釋“寸草心”這一詞。請看下列教學片斷：

師：請大家找一找，詩中體現詩題意思的是哪句，請認真讀一讀，體會它的意思。

生：是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”

師：你們知道“坐愛”的意思嗎？“紅于”又是什么意思？

生：“坐愛”是因為喜愛的意思。

生：“紅于”就是比什么還紅的意思。

（師利用多媒體課件演示“紅于”深秋楓林的畫面，讓學生形象感知）

師再出示文中插圖，讓學生“寒山”“白云生處”的地理位置。

師問生：你這樣標出的根據是什么？

生：深秋季節，天氣漸冷，山上草木枯黃，給人一種涼意，故說“寒山”，白云飄浮的地方。

學生從這兩個重點詞的解決，較好地理解了這兩個詩句的意思。

三、品賞佳句，體會意境

古詩詞中有許多名詞，這些名句如同鏤精繡，炫轉熒煌，讓人玩索不盡，余音繞梁，三月不知肉味，它們有的想象豐富，情感飽滿，如“一年美景君須記，正是橙黃橘綠時。”有的清疏泉永，激人聯想，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”有的哲理深蘊，耐人咀嚼，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這些句子膾炙人口，神韻悠遠。教學時，應讓學生反復吟讀，領會其意思，并熟讀成誦。如詩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”的教學，我們可以還詩句從為一下幾個具體景物，具體形象，具體畫面：江河兩岸上猿猴的叫聲清晰悅耳，江中的小船卻飛快地向下奔流，早已繞過一座又一座數不盡的大山了，雖然兩地遠隔千里，但坐船卻一天就能一個來回，這些畫面可以讓學生腦中有詩人目駐神馳的情態，從而體會到詩人官復原職的快樂的心情。又如詩句“霜葉紅于二月花”的教學，可以通過解決“詩人拿什么跟什么比較？”和“詩人為什么會感到經霜的楓葉比二月的春天里的鮮花還更紅艷？”兩個問題，來體會詩句的哲理意蘊，小學教材詩詞中的佳句是不可少，如“野火燒不盡，春天吹又生。”“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”“兩岸青山相對出，孤帆一片目邊來”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“山村水路疑無路，柳暗花明又一春”“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……這些都是千古傳誦的名句，卻需要我們教師給予指點迷津的，讓學生多讀多背，銘記于心。

四、吟誦詩詞，體味聲律美

人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這充分說明了吟讀詩詞的重要性，古詩詞講究用韻，特別是韻律詩，對字數，句數，平仄，押韻等還有嚴格規定，讀起來抑揚頓挫，鏗鏘有聲，瑯瑯上口。對小學生來說，可以通過大聲吟誦來體味其中韻律的和諧之美，教師指導朗讀時，重點應放在怎樣讓學生讀出感情，讀出詩韻，為此我們可以結合看圖，邊讀邊聯想，感悟詩句中的含義，在誦讀中，結合詩的意境和詩人的情感，誦讀時，必須注意把握好停頓，把握好詩的節奏，讀出詩的韻律，一般地說，七言絕句詩要把握好四、三停頓，五言絕句詩要把握好二、三停頓。

如：泊秦淮

煙籠/寒水//月/籠沙，夜泊/秦淮//近/酒家。

商女/不知//亡國/恨，隔江/猶唱///花。

草

離離//原上/草，一歲//一枯/榮。

野火//燒/不盡，春風//吹/又生。

對小學生而言，指導朗讀還要注意讀的方式要多樣化，比如，全班讀、分組讀、男女生對讀、分角色讀、范讀、領讀、配樂演讀……等等。

五、拓展學習空間，博聞強記在心間

中華上下五千年，古詩詞浩如煙海，璨若繁星，文本中那些古詩詞只能是滄海中之一粟，僅僅依靠書本中那幾首詩詞的學習遠遠不夠的，教師還應把古詩詞教學置于古典文學的大文化背景之中，注意對課堂廣度的拓展延伸，讓學生接觸更多的優秀古詩詞，教師可以在課前讓學生交流自己喜歡的古詩，也可以在課堂教學中舉一反三，引導學生進行大量的課外古詩詞閱讀，如下面的教學片斷：

師：請大家再讀讀《無題》，把你由此想到的告訴給大家，（先讀古詩，看插圖，聯想）

無題

李商隱

相見時難別亦難，東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

生：我想到了李清照的《秋思》，（接著高聲地讀了起來）

李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

文天祥《過零丁洋》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

師：你讀得真是太棒了，把它寫在黑板上。請你領著同學們讀一讀，好嗎？

篇8

大詩人王維說過：“詩中有畫，畫在詩中”。的確，一首好詩，猶如一幅畫面，一幅形神兼備、情景交融、理蘊其中的藝術畫面。這種畫面構成了詩歌藝術的形象性。古詩《采蓮曲》雖然寫美麗自然的采蓮少女，卻始終沒有讓她們在詩中明顯出現，而是巧妙地將她們的美麗與大自然融為一體：田田荷塘，荷花盛開，聽見悅耳的歌聲卻看不見才戀人，不禁讓人心馳神往。在教學中我運用生動形象的教學手段，創設一種與其相應的情境，使學生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語。

上課伊始，我精心設計一段導語描述學生以前所學古詩意境，展現古詩五彩斑斕的世界，營造詩情畫意的氛圍：“通過近兩年的學習，我們在詩人的帶領下，從古詩中領略過廬山瀑布的雄偉壯觀，欣賞了柳枝的婀娜多姿，感受到了楓葉的紅艷燦爛。今天，我們來學習唐代詩人王昌齡寫的一首詩——《采蓮曲》。”

開課后，運用多媒體，化詩為畫，畫中領悟，突破難點。如顯示迷人的荷塘風光：池塘里，碧綠的荷葉挨挨擠擠，一片連著一片，粉紅的荷花競相開放，有的全開了，有的是個花骨朵，有的還露出了黃黃的小蓮蓬……讓學生感受美，有身臨其境之感。

品讀詩句時，播放一段由遠及近的歌聲，吸引學生注意力，引導學生質疑；學習完第一、二詩句后播放姑娘采蓮情景，加深學生對“一色裁”“兩邊開”的理解，感受人與自然的和諧、恬靜。

學生們在一種興奮的狀態下，在一種藝術享受中開始了新課的學習，為充分的與文本對話，與師生對話奠定良好的基礎。

二、感受美的語言文字，縱情地表達古詩的音韻美。

1、初讀古詩，領略美。

在初讀古詩，學習字詞時，將字卡、詞卡做成荷葉、荷花、蓮蓬的形狀，用“貼荷葉、荷花來裝扮池塘”這一形式激勵學生讀準詞語，讀通詩句，讓學生始終能興趣盎然地反復朗讀古詩，和學生一起描繪出了一幅美麗荷塘風光圖。在這一教學環節中，結合圖片，不僅引導學生理解了“羅裙”“芙蓉”等詞語的意思，還使學生領略了荷葉連連、荷花盛開的池塘之美，為誦讀古詩做了鋪墊。

2、分行誦讀，品味美。

分行指導學生朗讀，縮小了學生理解的單元，配上相關的音樂、圖畫，加上教師的有效評價，有助于學生進入文本，與詩人的情感產生共鳴，從而誦讀好每一行詩句。在理解、品味每一句詩后，學生閉目凝思，想象荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開“的畫面，感受“亂入池中看不見”的意境，我在悠揚的古典樂曲中誦讀詩句。優美的旋律，深情地范讀，創設了美妙的采蓮情境，渲染了氣氛，激發了情感，使學生耳聽目明，口誦心動，進入詩中描繪的情境，感受到人與自然的和諧、恬靜之美。

3、反復誦讀，抒發美。

讀好了每一句詩，誦讀全詩水到渠成。我在描述意境后，配樂范讀，以讀引情。在美妙的樂曲中，學生自由誦讀，男女生比賽誦讀，在“情動于衷而形于言”的誦讀中，學生與詩人的情感交融，手舞足蹈地誦讀古詩，吟唱古詩，用各自獨特的方式表達自己對古詩的喜愛、贊美，抒發自己的情感美，達到“余音繞梁，三日不絕”的效果。

4、類比誦讀，豐富美。

在全體學生誦讀古詩后，我還向學生推薦了一首與采蓮相關的古詩《江南》，指導學生誦讀。類似的畫面、優美的音樂和文字，讓學生由最初的“美感”到“喜愛”，由“喜愛”到“關注”，由“關注”到“思考”，層層遞進，情不自禁地誦讀畫面中的經典詩句，從而使美感逐漸沉淀于心靈之中，對自然的熱愛、贊美之情，也就油然而生了。

此外，我還根據兒童活潑好動、表現欲望強的特點，引導學生憑借自己的理解和想象，邊讀邊輔以手勢、動作、表情的變化，增強詩歌的表現力，讓學生置身于濃郁的情境中，感懷身受，遐想翩翩，其樂融融。如讀“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來”這樣動感性強的詩句，配以能夠表現詩意情感的身體動作，使其活靈活現，別有一番情趣。這樣的誦讀，猶如動聽優美的音樂融入于耳，愉悅于心。學生讀熟了，背會了，記牢了，教學目的也就達到了。讀讀背背，不斷地積累；背背想想，細細地體會，引導學生全身心地投入，盡情地感知、領略和欣賞美的情愫，從而培養學生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。

三、設計美的評價導語，入情地體味古詩的意境美。

低年級的孩子對于古詩意境的理解是朦朧的、淺顯的，需要老師智慧地運用評價導語，有層次、逐步深入地引領孩子觸摸古詩的內涵。在指導“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”一句的朗讀時，我根據孩子的誦讀做出了以下評價：“荷葉是綠的，羅裙也是綠的，就像是從同一塊綠布上裁下來的，粉紅的荷花、粉紅的臉，真漂亮；荷葉、羅裙綠得一模一樣，讓人難以分清；姑娘粉紅的臉多像一朵開放在水中的芙蓉啊；姑娘的羅裙綠得像荷葉，姑娘的臉龐紅得像荷花，真是花美，人更美！”

篇9

中圖分類號：G 622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2013）03-235-01

以往的古詩詞教學過于依賴教師的講解與分析，忽視學生的個性感悟，只重視教師的教，忽略學生學習主體能動性。這種教學形式抑制了學生的創造需要，扼殺了學生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所蘊藏著的和諧美感被掃蕩殆盡，學生學習語文的興趣也深受影響。那么，如何在“和諧高效思維對話”型課堂中改變原有的教學方式，實現小學古詩詞教學的和諧高效呢？我在教學實踐中有這樣的幾點體會。

一、激發學生審美情感，預設詩情畫意課堂

借助簡筆畫將小學古詩詞語形體化，易于學生清晰理解詩意。如教“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”時，我先勾勒出廬山的正面圖，側面圖，讓學生觀看、比較；再誦讀詩句，圖文結合揣摩、推敲，使學生體味出多角度、多層次觀賞廬山面目的各不相同。在教學“草鋪橫野六七里”一句時，無論怎樣的閱讀與分析學生最難理解的就是“鋪”字，這時，我只用幾筆簡筆畫便勾勒出廣闊的原野和綠草如茵的場景，便讓學生理解了“鋪”字所展現的草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。

電化教學的直觀性、形象化，表現手段的真切性、情感化，對小學古詩詞教學心理學化具有很大的優勢。如在教學納蘭性德的《長相思》時，我充分運用了多媒體手段，配以傷感的音樂、寒風朔雪之聲來理解“夜深千帳燈”所描繪的情景；“故園無此聲”則通過感人的畫面、故鄉的人與物來表現，烘托出作者“聒碎鄉心夢不成”的寂寥、無奈和思鄉之情。學生在這種“詩情畫意”的氛圍中情不自禁地吟誦出詞句，恰到好處地突破這首詞的教學難點。

二、入情入境多朗讀，引導學生自我體驗詩詞美

我在教學李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，按照這樣的教學流程進行朗讀指導：1、初讀詩文，介紹背景，了解詩人的寫作意圖。2、精讀詩文，弄清詩人和孟浩然之間的深厚情誼。3、研讀詩文，感受詩人送別好友時無限依戀的感情，體會詩人借景抒情的思想感情。在初讀的基礎上，確定傷感的朗讀基調，精讀詩文時引領學生用深情的語調體會朋友間的深厚情誼；研讀詩文時引領學生用懷念的語氣表現出詩人對好友的無限依戀，對祖國美麗山河的贊美之情，從而使學生受到感染、得到熏陶。

通過導語的鋪陳也是引領學生誦讀詩詞的一種好辦法。我是這樣指導《九月九日憶山東兄弟》中“每逢佳節倍思親”這一句詩的朗讀的，隨著課件所展示的家鄉的兄弟們遍插茱萸的熱鬧景象，我說：“多么熱鬧的景象啊，但兄弟們中唯獨少了我一人，看到，想到這一切，我怎能不說――”于是，學生情不自禁地齊聲朗讀：“每逢佳節倍思親。”聲音充滿了對故鄉的思念。我又說：“我一個人身處異鄉，怎能不懷念我的家鄉――”于是，學生再讀，聲音里帶著深深的思念。緊接著，我又說：“如果你們在異鄉獨自一人過節時，你會怎樣表達自己對故鄉的思念之情？”這一次，孩子們的聲音里充滿了深情，分明自己就是那位“獨在異鄉為異客”的詩人，借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的思鄉之情。在這令人心動的“三問”中，孩子們每一次朗讀，無不生成著自己對文本的理解，感受著詩人那顆孤獨寂寞的游子之心。

三、學以致用巧吸收，成功體驗現高效

我們學習古詩詞，除了欣賞品味提高我們的文化素養外，也可以學以致用。孩子們掌握了許多古詩詞，有時在特殊的情境中不禁會脫口而出。我認識到這些后，積極地引導學生去嘗試，創設恰當的語境，合理地運用詩句，化消極吸收為積極釋放，也為口語表達和寫作運用增加色彩。

篇10

《游子吟》這首詩瑯瑯上口、詩意簡明，詩人通過樸實無華的詩句，通過平凡的生活細節，表現了一位母親對兒子的深沉而無言的愛。這種感情，學生是很難一下子體會到的。 教學中，教師圍繞重點詩句分析詩歌所要表達的思想感情。有的教師抓住“密密縫”這個重點詞，引導學生思考：母親為什么要密密縫？讓學生體會母親對兒子的關心與牽掛，同時教師結合講解當地的風俗——密密縫可以保佑遠行的人平安早回，讓學生更深切地體會到母親的良苦用心。有的教師引導學生體會“意恐遲遲歸”，讓學生體會出母親對兒子的擔憂。幾乎每位教師都引導學生體會“誰言寸草心，報得三春暉”所蘊含的比喻意，讓學生體會母愛的博大，做兒女的無法報答，從而體會出兒子對母親的無限感激之情，對母愛的由衷的贊美。通過這樣的分析，學生對母愛有了一定的感悟。

二.創設情境——渲染情

古詩中的思想感情一般表現得比較含蓄。僅僅通過理解重點詩句，還不能真入進入詩所描繪的意境中。教學時教師采用多種方法創設情境，引導學生展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。

1、結合寫作背景

詩必有感而發，優秀的詩作都是詩人感情被現實生活激發、點燃后抒寫的。由于作者所處的時代、社會生活及個人際遇、經歷、創作意圖、個性氣質不同，詩中所表達的思想感情也不一樣。孟郊一生顛沛流離，他每一次外出求學、應舉和漫游時，母親總是遵照當地的習俗細針密線地縫，盼望遠行的兒子早早平安歸來。這種偉大的母愛深深地激蕩著孟郊的心。正是在母親的鼓勵、勸慰之中，孟郊第三次應考，終于考中進士，并得到了一個縣尉的官職，有了較為安定的生活環境，詩人就任后，立即接來老母親奉養。可是他覺得，母親幾十年的含辛茹苦，是無法報答的。因此，他深情地寫出了《游子吟》。所以教師在引導學生體會“密密縫”所蘊含的感情時，出示了《游子慈母長相憶》，向學生比較詳細地介紹這首詩的寫作背景，對引導學生理解詩歌的內容，把握詩人的感情脈絡，起到非常好的作用。

2、利用插圖

課文中有一幅插圖，再現了詩的情境，教學時，教師利用插圖引導學生入情入境地想象他們母子二人此時此刻的所言所思所為，有的教師還滿含深情地在優美的音樂中交流了自己的想象，使學生仿佛身臨其境，用心體會，明白這件衣裳是用母愛編織的，這是一件愛的衣裳，她的每一針每一線，縫進了多少牽掛與囑托，關心與擔憂，它融入了母親多少無言而深沉的愛呀。加深了學生對母愛的理解。

3、結合生活實際

生活中，每一位母親都是愛自己的孩子的，有的教師引導學生回憶母親平時對自己的關心與照顧、鼓勵與幫助，從內心深處呼喚學生對母愛的理解；有的教師聯系自己的生活實際，交流母親對自己的關心，情真意切；有的教師甚至把對母親的感激也寫成了詩，讀給學生聽……使學生與古詩產生共鳴，內心深處受到觸動，從而體會到無論我們多大，無論我們走多遠，都走不出母親關懷的目光，學生對母愛的理解進一步升華。

三.反復吟詠——體味情

學習古詩必須遵循由感性到理性的認識過程。首先要使學生對詩歌充分感知，通過誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩歌所表達的整體形象。“書讀百遍，其義自見”，道理就在于此。

教學中每位教師都注重了對古詩的誦讀：初讀時的讀準字音、讀通句子；細讀時讀出詩的停頓、讀出詩的韻味；品讀時讀出詩的意境，讀出詩的情感。個人讀、師生合讀、配樂讀等多種形式的誦讀，使學生詩我兩忘，達到情景交融、完美統一的境界。